หะดีษ: พวกท่านทั้งหลายจงทำความสะอาดให้ดีหลังจากปัสสาวะ เพราะแท้จริงการลงโทษทั่วๆ ไปในหลุมฝังศพนั้นเกิดจากมัน
عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا: «اسْتَنْزِهوا من البول؛ فإنَّ عامَّة عذاب القبر منه».
[ضعيف] - [رواه الدارقطني]
المزيــد ...
รายงานจากท่านอบูฮูรัยเราะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮู ได้พาดพิงถึงท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอลัยฮิวะสัลลัม ได้กล่าวว่า "พวกท่านทั้งหลายจงทำความสะอาดให้ดีหลังจากปัสสาวะ เพราะแท้จริงการลงโทษทั่วๆ ไปในหลุมฝังศพนั้นเกิดจากมัน"
[เศาะฮีห์] - [รายงานโดย อัดดารุกุตนีย์] คำอธิบาย
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้อธิบายให้แก่พวกเราไว้ในหะดีษนี้ถึงหนึ่งในสาเหตุของการถูกลงโทษในหลุมฝังศพ ซึ่งมันแพร่หลายเป็นอย่างมาก พึงทราบเถิดว่ามันคือการไม่ทำความสะอาดให้ดีจากการปัสสาวะ
บทเรียนที่ได้รับจากฮะดีษ
- ควรรักษาความสะอาดและระมัดระวังจากการปัสสาวะ โดยการไม่ให้มันกระเด็นมาถูกร่างกายหรือเสื้อผ้าของเขา
- ที่ดีที่สุด ควรรีบไปล้างและทำความสะอาดทันที เมื่อมีปัสสาวะกระเด็นมาถูก เพื่อมิให้นะยิส (สิ่งสกปรก) อยู่ติดกับตัวเขา ส่วนจำเป็นที่จะต้องขจัดมันออกไปนั้น ก็ขณะที่จะทำการละหมาด
- แท้จริงปัสสาวะนั้น เป็นนะยิส (สิ่งสกปรก) ฉะนั้นเมื่อมันมาถูกร่างกาย เสื้อผ้าหรือสถานที่ มันจะทำให้ละหมาดใช้ไม่ได้ เพราะเนื่องจากว่าการทำความสะอาดจากนะยิสนั้นเป็นหนึ่งในเงื่อนไขของการละหมาด
- แท้จริงการไม่ทำความสะอาดปัสสาวะนั้น คือหนึ่งในบาปใหญ่
- ยืนยันถึงการถูกลงโทษในหลุมศพนั้นเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นจริง ซึ่งยืนยันได้ด้วยอัลกุรอ่าน ซุนนะฮฺและอิจมาอฺ
- ยืนยันถึงผลตอบแทนในโลกอาคิเราะฮฺ ดังนั้นขั้นตอนแรกของโลกอาคิเราะฮฺคือหลุมฝังศพ ฉะนั้นหลุมฝังศพคือสวนหนึ่งจากบรรดาสวนต่างๆ ของสวรรค์ หรือไม่ก็เป็นหลุมหนึ่งจากบรรดาหลุมต่างๆ ของขุมนรก
الحرص على التنزه والابتعاد من البول، بأن لا يصيبه في بدنه ولا ثوبه .ولا جسده
الأفضل المبادرة بغسله، والطهارة منه بعد إصابته؛ لئلا تصاحبه النجاسة، أما وجوب إزالتها فيكون عند الصلاة.الأفضل المبادرة بغسله، والطهارة منه بعد إصابته؛ لئلا تصاحبه النجاسة، أما وجوب إزالتها فيكون عند الصلاة.= المبادرة بغسله، والطهارة منه بعد إصابته؛ لئلا تصاحبه النجاسة.
إثبات الجزاء في الآخرة، فأول مراحل الآخرة هي القبور، فالقبر: إما روضة من رياض الجنة، أو حفرة من حفر النار.تحذف
الأفضل المبادرة بغسله، والطهارة منه بعد إصابته؛ لئلا تصاحبه النجاسة، أما وجوب إزالتها فيكون عند الصلاة.يحف بعض الفائدة
إثبات الجزاء في الآخرة، فأول مراحل الآخرة هي القبور، فالقبر: إما روضة من رياض الجنة، أو حفرة من حفر النار.أرى حذفها
ثبوت عذاب القبر، وهو ثابت بالكتاب والسنة والإجماع.ما هو الدليل على ثبوت عذاب القبر بالكتاب و شكرا
ดูเพิ่มเติม
- หะดีษ: “เมื่อคนหนึ่งคนใดในหมู่พวกเจ้าอาบน้ำละหมาด ก็จงให้เขาสูดน้ำเข้าจมูกแล้วสั่งออกมา และผู้ใดทำความสะอาดด้วยหิน ก็ให้เขาใช้หินเป็นจำนวนคี่
- หะดีษ: ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เมื่อท่านจะเข้าห้องน้ำ ท่านจะกล่าวว่า:"«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الخُبُثِ وَالخَبَائِثِ».(โอ้ อัลลอฮ์ แท้จริงฉันขอการปกป้องต่อพระองค์จากความชั่วร้ายของชัยฏอนเพศชายและเพศหญิง)
- หะดีษ: “เมื่อพวกเจ้าต้องการถ่ายหนักหรือถ่ายเบา ก็จงอย่าหันหน้าไปทางกิบละฮ์ และอย่าหันหลังให้กับมัน แต่ให้หันหน้าไปทางทิศตะวันออกหรือทิศตะวันตก”
- หะดีษ: คนหนึ่งคนใดในหมู่พวกท่านจงอย่าสัมผัสอวัยวะเพศของตัวเองด้วยมือขวาขณะปัสสาวะ และอย่าทำความสะอาดอุจจาระด้วยมือขวา และอย่าหายใจเข้าไปในภาชนะ
- หะดีษ: แท้จริงท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เมื่อออกมาจากสถานที่ถ่ายทุกข์ ท่านจะกล่าวว่า: "غُفْرَانَكَ"(ขอพระองค์ทรงให้การอภัยโทษด้วยเถิด)