Хадис: Поистине, бывает, что раб Аллаха произносит слово, угодное Всевышнему Аллаху, не придавая ему большого значения, но за это Аллах возвышает его степень. И, поистине, бывает, что раб Аллаха произносит слово, вызывающее гнев Всевышнего Аллаха, не придавая ему значения, но за это он будет брошен в Геенну»

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن العبد لَيَتَكَلَّمُ بالكلمة من رِضْوَانِ الله تعالى ما يُلْقِي لها بَالًا يَرْفَعُهُ الله بها درجاتٍ، وإن العبد لَيَتَكَلَّمُ بالكلمة من سَخَطِ الله تعالى لا يُلْقِي لها بَالًا يَهْوِي بها في جهنم». وعن أبي عبد الرحمن بلال بن الحارث المزني رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الرجل لَيَتَكَلَّمُ بالكلمة من رِضْوَانِ الله تعالى ما كان يظن أن تبلغ ما بَلَغَتْ يكتب الله له بها رِضْوَانَهُ إلى يوم يَلْقَاهُ، وإن الرجل لَيَتَكَلَّمُ بالكلمة من سَخَطِ الله ما كان يظن أن تبلغ ما بَلَغَتْ يكتب الله له بها سَخَطَهُ إلى يوم يَلْقَاهُ».
[صحيحان] - [حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-: رواه البخاري. حديث بلال المزني -رضي الله عنه-: رواه الترمذي وابن ماجه ومالك وأحمد]

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, бывает, что раб Аллаха произносит слово, угодное Всевышнему Аллаху, не придавая ему большого значения, но за это Аллах возвышает его степень. И, поистине, бывает, что раб Аллаха произносит слово, вызывающее гнев Всевышнего Аллаха, не придавая ему значения, но за это он будет брошен в Геенну». Абу ‘Абду-р-Рахман Биляль ибн аль-Харис аль-Музани (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, бывает, что человек произносит слово, угодное Всевышнему Аллаху, не предполагая, что оно будет иметь такие последствия, но Аллах запишет ему Своё довольство до самого дня встречи с Ним. И бывает, что человек произносит слово, вызывающее гнев Всевышнего Аллаха, не предполагая, что оно будет иметь такие последствия, но Аллах запишет ему Свой гнев до самого дня встречи с Ним».
Обе версии достоверные - передал Ибн Маджа

Разъяснение

Бывает, что раб Аллаха говорит нечто угодное Всевышнему Аллаху и одобряемое Им, будь то искренний совет, наставление, обучение, не предполагая, что слова эти будут иметь такие последствия, то есть помогут ему обрести довольство Всевышнего Аллаха, и за эти слова Аллах возвысит его до высочайших степеней. И бывает, что он говорит нечто неугодное Аллаху, будь то злословие, сплетни, клевета или нечто иное, и за эти слова он будет брошен в Геенну в Судный день.