Hadith: "Aqueles que desenham figuras irão ser punidos, no Dia do Julgamento, e (para aumentar-lhes o desespero) ser-lhes-á pedido que insuflem vida nas coisas que desenharam."

عَن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

«إِنَّ الَّذِينَ يَصْنَعُونَ هَذِهِ الصُّوَرَ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ القِيَامَةِ، يُقَالُ لَهُمْ: أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 5951]

Ibn Umar - Que ALLAH esteja satisfeito com ele relata que o Mensageiro de ALLAH - Que a paz e benção de ALLAH estejam com ele - disse: "Aqueles que desenham figuras irão ser punidos, no Dia do Julgamento, e (para aumentar-lhes o desespero) ser-lhes-á pedido que insuflem vida nas coisas que desenharam."
[Autêntico] - [Acordado]

Explanação

Que aqueles que fazem retratos, quer seja esculpido ou desenho ou foto daquilo que tem alma, como o retrato humano ou de animal, quer seja honrada ou não, então serão castigados por isso no Dia do Juízo Final, isso por estarem a imitar a criação de ALLAH, e ser-lhes-á dito: '' insuflem vida nas coisas que desenharam." do mesmo modo que fizeram desenhos, isso como forma de censurá-los de rebaixá-los. Nos dois livros autênticos constam que Ibn Abbass - Que ALLAH esteja satisfeito com ele - relata que o Profeta - Que a paz e benção de ALLAH estejam com ele - disse: "Aqueles que desenham figuras serão incumbidos de soprar alma, e não o farão'' e na versão de Bukhari: Quem fizer um retrato será castigado até que sopre nele alma) Annawawi (Que ALLAH o tenha) disse: Os sábios dizem: Desenhar um animal é proibido severamente, e faz parte dos pecados capitais, quer tenha desenhado com intuito de humilhá-lo ou não, em todas as situações é proibido, pois tem imitação da criatura de ALLAH.

Das notas do Hadith

الملاحظة

تحريم التصوير بكافة أشكاله، سواء كان يدوياً أو فوتوغرافياً؛ لأن النَّص مطلق، فلا يخصص إلا بدليل، فالتصوير الفوتوغرافي الشمسي من أنواع التصوير المحرم، فهو والتصوير عن طريق النسيج والصبغ بالألوان والصور المجسمة سواء في الحكم، والاختلاف في وسيلة التصوير وآلته لا يقتضي اختلافاً في الحكم، وكذا لا أثر للاختلاف فيما يبذل من جهد في التصوير صعوبة وسهولة في الحكم أيضًا، وإنما المعتبر الصورة فهي محرمة وإن اختلفت وسيلتها وما بذل فيها من جهد.

التصوير الفوتوغرافي لا يدخل في التحريم+الذين سيدخلون النار هم المصورون بقصد مضاهاة خلق الله

النص المقترح تحريم التصوير بكافة أشكاله، سواء كان يدوياً أو فوتوغرافياً؛ لأن النَّص مطلق، فلا يخصص إلا بدليل، فالتصوير الفوتوغرافي الشمسي من أنواع التصوير المحرم، فهو والتصوير عن طريق النسيج والصبغ بالألوان والصور المجسمة سواء في الحكم، والاختلاف في وسيلة التصوير وآلته لا يقتضي اختلافاً في الحكم، وكذا لا أثر للاختلاف فيما يبذل من جهد في التصوير صعوبة وسهولة في الحكم أيضًا، وإنما المعتبر الصورة فهي محرمة وإن اختلفت وسيلتها وما بذل فيها من جهد. الفروق