Sabuntawa: Idan lokaci ya gabato, ganin mai imani ba shi da makaryaci, kuma ganin mumini bangare ne na bangarori arba’in da shida na annabci.” Kuma a cikin wata ruwaya: "Na yi imani kai mai hangen nesa ne, na yi imani kana da hadisi

عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً: «إذا اقترب الزمان لم تَكَدْ رؤيا المؤمن تكذب، ورؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة». وفي رواية: «أصدقكم رؤيا، أصدقكم حديثا».
[صحيح] - [متفق عليه]

Wannan fassarar tana bukatar Karin bita da gyaran yare.

A kan Abu Huraira - Allah ya yarda da shi - a cikin isnadi: "c2">“Idan lokaci ya gabato, ganin mai imani ba shi da makaryaci, kuma ganin mumini bangare ne na bangarori arba’in da shida na annabci.” Kuma a cikin wata ruwaya: "Na yi imani kai mai hangen nesa ne, na yi imani kana da hadisi."
Ingantacce ne - Bukhari da Muslim suka Rawaito shi

Bayani

Ma'anar hadisin: Cewa mahangar mumini a karshen zamani mai gaskiya ce, domin tana iya zama labari ne na wani abu na hakika, ko kuma wani abu da zai fadi ya fadi daidai da wahayin. Don haka wannan hangen nesan kamar wahayi ne na annabci cikin tsarkin gaskiya game da ma’anarsa: "c2">“Ganin mai imani bangare ne na sassa arba’in da shida na annabci” yana nufin: Yana daga cikin bangarorin ilimin ilimin annabci ta yadda yake dauke da ruwaya na gaibi kuma annabcin bai wanzu ba, amma iliminsa ya wanzu. Maimakon haka, an sanya wannan lambar; Saboda shekarun Annabi, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi, a mafi yawan ruwayoyi ingantattu sun kasance shekaru sittin da uku, kuma lokacin annabtarsa shekaru ashirin da uku ne. Saboda an aiko shi lokacin da arba'in din suka cika, kuma kafin aikin ya gani a cikin mafarki na tsawon watanni shida wahayin gaskiya, to ya zo ne kamar al'adar safiya, bayyananniya kuma mai haske, sannan ya ga sarki a farke. Watanni shida: rabin wani bangare ne daga cikin sassa ashirin da uku, wannan kuma bangare daya ne daga cikin kashi arba'in da shida. Kuma fadinsa: "Na yi imani da wahayi zuwa gare ku, na yi imani da hadisi" yana nufin: Idan mutum ya yi ikhlasi a cikin maganarsa kusa da Allah, to ganinsa ya fi kusa da gaskiya, kuma wannan shi ya sa ya takura shi a cikin hadisin Bukhari: "Kyakkyawan hangen nesa yana daga salihan mutane ...". Amma wanda bai yi imani da maganarsa ba, kuma alfasha ta zo, na bayyane da na boye, to wannan galibi shi ne hangen nesan sa daga kofofin yaudarar Shaidan da shi. Ibnul-Qayyim - Allah ya yi masa rahama - ya ce: "Duk wanda yake son ganinsa ya zama gaskiya, to ya zama mai gaskiya da cin halal, kuma ya kiyaye umarni da hani, kuma ya kwana a kan cikakkiyar tsarkaka a nan gaba na alqibla, kuma ya ambaci Allah har idanunsa su rufe shi, saboda wahayi nasa da wuya ya yi karya"