حديث: ما فرق هؤلاء؟ يجدون رقة عند محكمه، ويهلكون عند متشابهه
أنه رأى رجلا انْتَفَضَ لما سمع حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصفات -استنكارا لذلك– فقال: ما فَرَقُ هؤلاء؟ يجدون رِقَّةً عند مُحْكَمِهِ، ويَهْلِكُونَ عند مُتَشَابِهِهِ.
[صحيح]
-
[رواه عبد الرزاق وابن أبي عاصم]
أنكر عبد الله بن عباس رضي الله عنهما على رجل سمع بعض أحاديث صفات الله تعالى الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم فارتعد وخاف استنكارا لذلك، فقال ابن عباس: ما شأن هؤلاء يجدون رقة وخشوعا وقبولا عند سماع ما هو واضح المعنى، ويضلون عن الحق فيما خفي عليهم فهمه.
معاني الكلمات
من فوائد الحديث
- وجوب الإيمان بجميع ما جاء عن الله ورسوله صلى الله عليه وسلم.
- ما اشتبه على الإنسان فهمه وجب عليه الإيمان به، والرجوع إلى أهل العلم في بيان معناه.
- أن من رد شيئا من نصوص الصفات أو استنكره بعد صحته فهو من الهالكين.
المراجع
- كتاب التوحيد للإمام محمد بن عبد الوهاب ص252 ت: د. دغش العجمي . مكتبة أهل الأثر , الطبعة الخامسة , 1435ه
- الجديد في شرح كتاب التوحيد لمحمد بن عبد العزيز السليمان القرعاوي, ت: محمد بن أحمد سيد , مكتبة السوادي، الطبعة: الخامسة، 1424ه
- الملخص في شرح كتاب التوحيد للشيخ صالح الفوزان , دار العاصمة , الطبعة الأولى 1422ه
- كتاب السنة لابن أبي عاصم ومعه ظلال الجنة للألباني, المكتب الإسلامي, ط4 1419
التصنيفات
المزيد
- حديث: إن الله تعالى يغار، وغيرة الله تعالى ، أن يأتي المرء ما حرم الله عليه
- حديث: من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله، وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم ورُوُحٌ منه، والجنة حق والنار حق، أدخله الله الجنة على ما كان من العمل
- حديث: إن الله كَتَبَ الحسناتِ والسيئاتِ ثم بَيَّنَ ذلك، فمَن هَمَّ بحسنةٍ فَلم يعمَلها كَتبها الله عنده حسنةً كاملةً، وإن هَمَّ بها فعمِلها كتبها اللهُ عندَه عشرَ حسناتٍ إلى سَبعِمائةِ ضِعْفٍ إلى أضعافٍ كثيرةٍ
- حديث: إنَّ اللهَ لا يَنْظُرُ إلى أَجْسامِكُمْ، ولا إلى صُوَرِكُمْ، ولَكِنْ يَنْظُرُ إلى قُلُوبِكُمْ وأَعْمَالِكُمْ
- حديث: بينما نحن جلوس عند رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديدُ بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يُرى عليه أثرُ السفر ولا يعرفه منا أحد
- حديث: يا عبادي، إني حرَّمتُ الظلمَ على نفسي وجعلتُه بينكم محرَّمًا فلا تَظَالموا، يا عبادي، كلكم ضالٌّ إلا من هديتُه فاستهدوني أهدكم
- حديث: إن الله ليملي للظالم، فإذا أخذه لم يفلته