ハディース: アブー・アル＝ムンズィルよ、あなたが知っているアッラーの書の内、どのアーヤ（節）が最も偉大か知っているか？」私は言った：「アッラーは、かれの外に（真に）崇拝すべきものがなく、永世するお方、全てを司るお方。」（クルアーン２：２５５）すると彼は私の胸を叩き、こう言った：「アッラーにかけて、アブー・アル＝ムンズィルよ、知識があなたにとって心地よいものとなるよう。」
«يَا أَبَا الْمُنْذِرِ، أَتَدْرِي أَيُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ مَعَكَ أَعْظَمُ؟» قَالَ: قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: «يَا أَبَا الْمُنْذِرِ، أَتَدْرِي أَيُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ مَعَكَ أَعْظَمُ؟» قَالَ: قُلْتُ: {اللهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [البقرة: 255]. قَالَ: فَضَرَبَ فِي صَدْرِي، وَقَالَ: «وَاللهِ لِيَهْنِكَ الْعِلْمُ، أَبَا الْمُنْذِرِ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 810]
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ウバイ・ブン・カァブ（アッラーのご満悦あれ）によれば、アッラーの使徒（アッラーからの祝福と平安あれ）は、こう言った：
「アブー・アル＝ムンズィルよ、あなたが知っているアッラーの書の内、どのアーヤ（節）が最も偉大か知っているか？」私は言った：「アッラーとその使徒がよくご存知です。」彼は言った：「アブー・アル＝ムンズィルよ、あなたが知っているアッラーの書の内、どのアーヤ（節）が最も偉大か知っているか？」私は言った：「アッラーは、かれの外に（真に）崇拝すべきものがなく、永世するお方、全てを司るお方。」（クルアーン２：２５５）すると彼は私の胸を叩き、こう言った：「アッラーにかけて、アブー・アル＝ムンズィルよ、知識があなたにとって心地よいものとなるよう。」
[真正] - [ムスリムの伝承] - [صحيح مسلم - 810]
預言者（アッラーからの祝福と平安あれ）は、アッラーの書のなかで最も偉大なアーヤについて、ウバイ・ブン・カァブ（アッラーのご満悦あれ）に尋ねた。ウバイは返答をためらった後、こう言った：「それはアーヤトルクルスィー（玉座の節）”アッラーは、かれの外に（真に）崇拝すべきものがなく、永世するお方、全てを司るお方”です。」すると預言者（アッラーからの祝福と平安あれ）はそれに同意し、彼の知識と英知を示唆する意味で彼の胸を叩くと、彼が知識によって幸福となり、知識の修得が容易いものとなるよう、彼のために祈った。
本ハディースの功徳
- ウバイ・ブン・カァブ（アッラーのご満悦あれ）の偉大な地位。
- アーヤトルクルスィー（玉座の節）は、アッラーの書のなかで最も偉大なアーヤである。ゆえにそれを暗記し、その意味を熟考し、それに則って行わなければならない。
منقبة عظيمة لأبي بن كعب رضي الله عنه.طالب جامعي
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آية الكرسي أعظم آية في كتاب الله تعالى، فينبغي حفظها وتدبر معانيها والعمل بها.حديث
آية الكرسي أعظم آية في كتاب الله تعالى، فينبغي حفظها وتدبر معانيها والعمل بها.شرح حديث
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