حديث: إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة، يقال لهم: أحيوا ما خلقتم
«إِنَّ الَّذِينَ يَصْنَعُونَ هَذِهِ الصُّوَرَ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ القِيَامَةِ، يُقَالُ لَهُمْ: أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ».
[صحيح]
-
[متفق عليه]
أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الذين يصنعون صور ذوات الأرواح يعذبهم الله يوم القيامة بما صنعوا، ويأمرهم سبحانه وتعالى -توبيخا وتعجيزا- بأن يقوموا بإحياء الصور والتماثيل التي صنعوها في الدنيا.
من فوائد الحديث
- النهي الشديد والتحريم الأكيد لعمل الصور لذوات الأرواح وأشدها حرمة هو التماثيل المجسمة لذوات الأرواح .
- التصوير بالآلات منهم من منعه وجعله داخلاً فيما نهي عنه نظراً لعموم اللفظ، ومنهم من أحله نظراً للمعنى، فإن التصوير بالكاميرا لم يحصل فيه من المصور أي عمل يشابه به خلق الله تعالى وإنما انطبع بالصورة خلق الله تعالى.
تحريم التصوير بكافة أشكاله، سواء كان يدوياً أو فوتوغرافياً؛ لأن النَّص مطلق، فلا يخصص إلا بدليل، فالتصوير الفوتوغرافي الشمسي من أنواع التصوير المحرم، فهو والتصوير عن طريق النسيج والصبغ بالألوان والصور المجسمة سواء في الحكم، والاختلاف في وسيلة التصوير وآلته لا يقتضي اختلافاً في الحكم، وكذا لا أثر للاختلاف فيما يبذل من جهد في التصوير صعوبة وسهولة في الحكم أيضًا، وإنما المعتبر الصورة فهي محرمة وإن اختلفت وسيلتها وما بذل فيها من جهد.التصوير الفوتوغرافي لا يدخل في التحريم+الذين سيدخلون النار هم المصورون بقصد مضاهاة خلق الله
معاني بعض المفردات
المراجع
- صحيح البخاري (7/ 167) (5951).
- صحيح مسلم (3/ 1669) (2108).
- نزهة المتقين، لمجموعة من الباحثين (2/ 1150).
- شرح صحيح البخاري، لابن بطال (9/ 174).
- بهجة الناظرين، لسليم الهلالي (3/ 183).
- المنهاج شرح صحيح مسلم، للنووي (14/ 90).
- منار القاري، لحمزة قاسم (5/ 239).
التصنيفات
المزيد
- حديث: بني الإسلام على خمس
- حديث: قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا غيرك، قال: قل: آمنت بالله، ثم استقم
- حديث: لعنة الله على اليهود والنصارى، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد -يحذر ما صنعوا-، ولولا ذلك أبرز قبره، غير أنه خشي أن يتخذ مسجدًا
- حديث: أنا أغنى الشركاء عن الشرك؛ من عمل عملا أشرك معي فيه غيري تركته وشركه
- حديث: إني أبرأ إلى الله أن يكون لي منكم خليل، فإن الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا، ولو كنت متخذا من أمتي خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا
- حديث: لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم؛ إنما أنا عبد، فقولوا: عبد الله ورسوله
- حديث: من أسعد الناس بشفاعتك؟ قال: من قال لا إله إلا الله خالصا من قلبه