حديث: صدقتا، إنهم يعذبون عذابا تسمعه البهائم كلها

عَنْ عَائِشَةَ أم المؤمنين رضي الله عنها قَالَتْ:

دَخَلَتْ عَلَيَّ عَجُوزَانِ مِنْ عُجُزِ يَهُودِ المَدِينَةِ، فَقَالَتَا لِي: إِنَّ أَهْلَ القُبُورِ يُعَذَّبُونَ فِي قُبُورِهِمْ، فَكَذَّبْتُهُمَا، وَلَمْ أُنْعِمْ أَنْ أُصَدِّقَهُمَا، فَخَرَجَتَا، وَدَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ عَجُوزَيْنِ، وَذَكَرْتُ لَهُ، فَقَالَ: «صَدَقَتَا، إِنَّهُمْ يُعَذَّبُونَ عَذَابًا تَسْمَعُهُ البَهَائِمُ كُلُّهَا» فَمَا رَأَيْتُهُ بَعْدُ فِي صَلاَةٍ إِلَّا تَعَوَّذَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ.
[صحيح] - [متفق عليه]

الشرح

دخلت على أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها امرأتان عجوزان من يهود المدينة، فقالتا لها: إن الأموات يعذبون في قبورهم، فكذبتهما ولم تطب نفسها بتصديقهما لعلمها بكذب اليهود وتحريفه الكتاب، فخرجتا من عندها، ودخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته بما قالتا، فقال صلى الله عليه وسلم: صدقتا، إن الأموات يعذبون عذابا تسمعه البهائم كلها، قالت عائشة: فما رأيته صلى الله عليه وسلم بعدها في صلاة إلا تعوذ بالله من عذاب القبر.

من فوائد الحديث

1. إثبات عذاب القبر، وأنه ليس خاصًّا باليهود، بل يعم غيرها من الأمم.
2. مشروعية التعوذ من عذاب القبر.
3. في دعاء النبي -صلى الله عليه وسلم- آخر الصلاة ما يدل على عظيم موقع الدعاء وفضله، وأن من مواطنه المرغب فيها الصلوات.
4. الرواية عن أهل الكتاب إذا وافق قولهم كتاب الله أو سنة رسوله صلى الله عليه وسلم.

معاني بعض المفردات

المراجع

1. صحيح البخاري (8/ 78) (6366).
2. صحيح مسلم (1/ 411) (586).
3. إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري، لأحمد القسطلاني (9/ 210).
4. إكمال المعلم بفوائد مسلم، عياض السبتي (2/ 538).
5. شرح سنن النسائي المسمى «ذخيرة العقبى في شرح المجتبى»، محمد بن علي الوَلَّوِي (20/ 114).