Hadith: "Nosso Senhor revelará Seu shin, e então todos os crentes, homens e mulheres, se prostrarão diante Dele, mas permanecerão aqueles que costumavam prostrar-se na vida mundana para se exibir e ganhar boa reputação. Essas pessoas tentarão prostrar-se (nessa situação), mas suas costas ficarão rígidas como se fossem um osso ( uma única vértebra). "

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:

«يَكْشِفُ رَبُّنَا عَنْ سَاقِهِ، فَيَسْجُدُ لَهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ، فَيَبْقَى كُلُّ مَنْ كَانَ يَسْجُدُ فِي الدُّنْيَا رِيَاءً وَسُمْعَةً، فَيَذْهَبُ لِيَسْجُدَ، فَيَعُودُ ظَهْرُهُ طَبَقًا وَاحِدًا».
[صحيح] - [متفق عليه]

Abu Sa'īd al-Khudri (que Allah esteja satisfeito com ele) relatou que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse: "Nosso Senhor revelará Seu Shin, e então todos os crentes, homens e mulheres, se prostrarão diante Dele, mas permanecerão aqueles que costumavam prostrar-se na vida mundana para se exibir e ganhar boa reputação. Essas pessoas tentarão prostrar-se (nessa situação), mas suas costas ficarão rígidas como se fossem um osso ( uma única vértebra). "

الملاحظة

هذا الحديث مختصر من حديث طويل ذكر في هذه المجموعة بعد حديثين. فأرى حذف هذا الحديث ويكتفى بالحديث الطويل لاشتماله على ما ذكر هنا وذيادة.

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Autêntico - Acordado

Explanação

O Senhor, Glorificado e Exaltado, revelará Seu nobre Shin no Dia do Juízo, e todo crente, homem e mulher, se prostrará diante Dele. Quanto aos hipócritas que costumavam se prostrar a Allah na vida mundana para serem vistos pelas pessoas, eles não poderão prostrar-se porque suas costas serão feitas de uma vértebra ou de um osso reto. Eles não serão capazes de se curvar nem prostrar, porque eles realmente não se prostraram a Allah na vida mundana, ao contrário, eles apenas se prostraram aos seus propósitos mundanos. Não é permitido interpretar a Shin de Allah como sofrimento, angústia e assim por diante. Em vez disso, é obrigatório afirmar este atributo para Allah, o Todo-Poderoso, sem perguntar 'como', e sem traçar semelhança ou semelhança, e sem despojá-lo de seu verdadeiro significado.