عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنه- قال: «شَهِد عِندِي رِجَال مَرْضِيُون - وأَرْضَاهُم عِندِي عُمر- أنَّ النَبِي صلى الله عليه وسلم نَهَى عن الصَّلاة بَعد الصُّبح حتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، وبعد العصر حتَّى تَغرُب». وعن أبي سعيد -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «لا صَلاَة بعد الصُّبح حتَّى تَرتَفِعَ الشَّمسُ، ولا صَلاَة بعد العَصرِ حتَّى تَغِيبَ الشَّمس».
[صحيح.] - [حديث ابن عباس رضي الله عنه: متفق عليه. حديث أبي سعيد رضي الله عنه: متفق عليه.]
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‘AbdaLlah Ibn ‘Abbâs (qu’Allah les agrées tous les deux) a dit : « Des hommes dignes de confiance, et ‘Umar était le plus digne d’entre eux, ont témoigné auprès de moi que le prophète (sur lui la paix et le salut) « a interdit de prier après la prière de l’aube (« As-Subh ») et ce, jusqu’au lever du soleil, ainsi que de prier après [la prière] du ‘Asr et ce, jusqu’à son coucher. » Abû Sa’îd Al-Khudrî (qu’Allah l’agrée) relate que le messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Point de prière après [la prière de] « As-Subh » jusqu’à ce que le soleil se lève, et point de prière après [la prière de] « Al ‘Asr » jusqu’à ce que le soleil se couche. »

L'explication

Dans ces deux hadiths, le prophète (sur lui la paix et le salut) a interdit de prier après la prière de l’aube (« As-Subh ») jusqu’à ce que le soleil se lève, et que l’on constate à l’œil nu, l’espace équivalent à une lance à la verticale, entre l’horizon et le soleil. Cela peut durer quelques minutes, et la durée est comprise entre cinq et dix minutes, selon les différents avis des savants. Le prophète (sur lui la paix et le salut) a également interdit de prier après la prière du « ‘Asr » jusqu’à ce que le soleil se couche, c’est-à-dire : quelques minutes avant la prière du « Maghrib ». En effet, prier à ces deux moments reviendrait à imiter les païens qui adoraient le soleil lors de son lever et de son coucher, tout en sachant qu’il nous a été interdit de les imiter dans leur culte, parce que [comme le dit le hadith] : « Celui qui imite un peuple en fait partie. »

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