Hadis: “Jevreji su došli kod Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, pa su ga obavijestili da su jedan njihov muškarac i jedna žena počinili blud...”

عن عبدُ الله بنُ عمر رضي الله عنهما قال: «إن الْيهود جاءوا إلى رسول الله فَذَكَرُوا لَه: أَنَّ امرأة منهم وَرجلا زنيا. فَقَال لَهُمْ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : مَا تَجِدُون في التَّوراة، في شأْن الرَّجم؟ فَقَالوا: نَفضحهم وَيُجْلَدُون. قَال عبد الله بن سَلام: كذبتم، فيهَا آية الرَّجْم، فَأَتَوْا بِالتَّوراة فَنَشَرُوهَا، فَوَضعَ أحدهم يَده عَلَى آيَة الرَّجْم فقرأ ما قبلها وما بعدها. فَقَال لَه عبد الله بن سَلام: ارْفَعْ يدَك. فَرَفَعَ يده، فَإذا فيهَا آيَةُ الرَّجم، فَقَال: صدَقَ يا محَمَّد، فأمر بِهِما النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَرُجِما. قَال: فرأيت الرَّجلَ: يَجْنَأُ عَلَى المرأة يَقِيهَا الْحجارة».
[صحيح] - [متفق عليه]

Abdullah b. Omer, radijallahu anhuma, kazuje: "c2">“Jevreji su došli kod Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, pa su ga obavijestili da su jedan njihov muškarac i jedna žena počinili blud, pa ih je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upitao: ‘Šta ste pronašli u Tevratu o pitanju kamenovanja?’ Oni su odgovorili: ‘Da bludnike ponizimo, a zatim izbičujemo.’ Abdullah b. Selam reče: ‘Lažete! Zaista se u Tevratu spominje kamenovanje.’ Zatim su donijeli Tevrat i otvorili ga, a jedan od jevreja stavio je svoju ruku pokrivši ajet o kamenovanju i pročitavši tekst ispred i iza tog ajeta. Abdullah b. Selam reče mu: ‘Podigni ruku!’, pa je podigao ruku i ukazao se ajet o kamenovanju. Tada taj čovjek reče: ‘Istinu si rekao, Muhammede!’ Zatim je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, naredio da se dvoje spomenutih kamenuju i kazna je izvršena.” Ibn Omer, radijallahu ahuma, kazuje: "c2">“Vidio sam onog čovjeka (bludnika) koji se nadnio nad ženu (bludnicu) štiteći je od kamenja.”
Vjerodostojan - Muttefekun alejh

Objašnjenje

U vrijeme Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, u jevrejskoj zajednici jedan muškarac i jedna žena počinili su blud, pa su jevrejski predstavnici došli kod Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, želeći da im on presudi i misleći da će im on izreći blažu kaznu od kazne kamenovanja koja je za taj grijeh bila propisana u Tevratu. Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, upitao ih je o Božijem propisu u Tevratu ne zato što je želio da primijeni taj propis, nego zato što je želio da ih razotkrije. Jevreji mu slagaše govoreći da je za taj grijeh propisano da se bludnici osramote i izbičuju, ali tada Abdullah b. Selam razotkri njihovu laž. Kada su otvorili Tevrat, naišli su propis o kamenovanju oženjenog bludnika, pa je Poslanik naredio da se nad njima izvrši takva kazna.