حديث: إذا كان يوم القيامة، دفع الله عز وجل إلى كل مسلم، يهوديا، أو نصرانيا، فيقول: هذا فكاكك من النار
«إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ، دَفَعَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى كُلِّ مُسْلِمٍ، يَهُودِيًّا، أَوْ نَصْرَانِيًّا، فَيَقُولُ: هَذَا فِكَاكُكَ مِنَ النَّارِ».
[صحيح]
-
[رواه مسلم]
أخبر النبي صلى الله عليه وسلم: أنه إذا كان يوم القيامة، وحُشِر الناس والخلائق، وتم الحساب، وعرف كل إنسان مقعده من الجنة أو النار؛ يُسلم الله عز وجل إلى كل مسلم رجلاً يهودياً أو نصرانياً من أهل الكتاب الذين لم يؤمنوا برسالة الإسلام ونبوة محمد صلى الله عليه وسلم، فيقول الله عز وجل: هذا فِكاكُك وخلاصك من النار.
من فوائد الحديث
- قال النووي: معنى «فكاكك من النار»: أنك كنت معرضاً لدخول النار، وهذا فكاكك؛ لأن الله تعالى قدّر لها عدداً يملؤها، فإذا دخلها الكفار بكفرهم وذنوبهم صاروا في معنى الفكاك للمسلمين.
- هوان اليهود والنصارى الذين حرفوا كلام الله، وقتلوا رسله.
- أن دخول أهل الكفر النار هو بمقتضى العدل لاستكبارهم عن الحق، ونجاة أهل الإيمان هي بمقتضى الفضل والرحمة، فكأن الكافر أخذ مكان المؤمن الذي كان مقدراً له لو لم يؤمن.
- التصريح بأن من لم يؤمن برسالة محمد صلى الله عليه وسلم من اليهود والنصارى أنه من أهل النار.
معاني بعض المفردات
المراجع
- صحيح مسلم (4/ 2119) (2767).
- نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين (1/ 389)،
- كنوز رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين (7/ 5)،
- بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، لسليم الهلالي (1/ 501).
التصنيفات
المزيد
- حديث: إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما
- حديث: من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله، وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم ورُوُحٌ منه، والجنة حق والنار حق، أدخله الله الجنة على ما كان من العمل
- حديث: من لقي الله لا يشرك به شيئًا دخل الجنة، ومن لقيه يشرك به شيئًا دخل النار
- حديث: من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة
- حديث: الجنة أقرب إلى أحدكم من شِرَاكِ نعله، والنار مثل ذلك
- حديث: حُجِبت النار بالشهوات، وحُجبت الجنة بالمَكَاره
- حديث: مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرا، أو وضَع له، أظَلَّهُ الله يوم القيامة تحت ظِل عَرشه يوم لا ظِلَّ إلا ظِلُّه