حديث: كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه، ثم نفث فيهما فقرأ فيهما: قل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ، ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا فَقَرَأَ فِيهِمَا: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ، ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ، يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.
[صحيح] - [رواه البخاري] الشرح
كَانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا أَوى إلى فِراشِه كل ليلة لينام جمع كفّيه كهيئة الدعاء، ثم نفخ فيهما نفخًا لطيفًا بلا رِيْق ويقرأ فيهما بـ: (قل هو الله أحد) و(قل أعوذ برب الفلق) و(قل أعوذ برب الناس)، ثم يمسح بهما وجهَه وما استطاع من جسده؛ يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده، يفعل ذلك ثلاث مرات.
من فوائد الحديث
- بيان فضل القرآن وأثره في حفظ الإنسان بإذن الله -تعالى- من كل مكروه.
- ظاهر الحديث أن النفث يكون قبل القراءة؛ والأمر واسع، سواء نفخ أولًا ثم قرأ، أو قرأ أولًا ثم نفخ.
- هذه السنة تُفعل في نوم الليل فقط؛ لذكر عائشة بأنه يفعل ذلك كل ليلة.
معاني بعض المفردات
المراجع
- صحيح البخاري (6/ 190) (5017).
- بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، لسليم الهلالي (2/ 532).
- نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، مجموعة من الباحثين (2/ 1000).
- شرح رياض الصالحين، لابن عثيمين (5/ 556).
- كنوز رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين (17/ 327).
التصنيفات
المزيد
- حديث: مَن نزَل مَنْزِلًا فقال: أعوذ بكلمات الله التَّامَّات من شرِّ ما خلَق، لم يَضُرَّه شيءٌ حتى يَرْحَلَ مِن مَنْزِله ذلك
- حديث: عمرة في رمضان تعدل حجة - أو حجة معي
- حديث: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان عشرة أيام، فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما
- حديث: لَكُنَّ أفضل الجهاد: حج مبرور
- حديث: مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ الله هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ الله
- حديث: لا تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ وَلا الدِّيبَاجَ، وَلا تَشْرَبُوا فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَلا تَأْكُلُوا فِي صِحَافِهِمَا؛ فَإِنَّهَا لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَكُمْ فِي الآخِرَةِ
- حديث: مَنْ حَلَفَ على يَمِينٍ بِمِلَّةٍ غير الإِسْلامِ كَاذِبًا مُتَعَمِّدًا فهو كما قال