عن عبد الله بن سَرْجس، قال: رأيتُ النبي -صلى الله عليه وسلم- وأكلتُ معه خُبْزا ولحْمًا، أو قال ثَرِيدًا، قال فقلتُ له: أَسْتَغْفَرَ لك النبي -صلى الله عليه وسلم-؟ قال: نعم، ولك، ثم تَلا هذه الآية {وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} [محمد: 19] قال: ثم دُرْتُ خَلْفَه فنَظَرْتُ إلى خاتَم النُّبوة بين كَتِفَيْه، عند ناغِض كَتِفِه اليُسْرى، جُمْعًا، عَلَيْه خِيلانٌ كأمْثال الثَّآلِيلِ.
[صحيح.] - [رواه مسلم.]

الترجمة الإنجليزية ‘Abdullaah ibn Sarjis said: "I saw the Prophet, May Allah’s peace and blessings be upon him, and ate bread and meat with him - or he said Thareed (bread soaked in soup)." I (Ibn Sarjis’s disciple) said to him: "Did the Prophet, may Allah’s peace and blessings be upon him, ask forgiveness for you?" He said: "Yes, and for you, and he then recited this verse: {...ask forgiveness for your sin and for the believing men and believing women...} [Surat Muhammad: 19] I then went behind him and saw the seal of prophethood between his shoulders on the top of his left shoulder, like a clenched fist with spots on it, resembling moles."
الترجمة الروسية 'Абдуллах ибн Сарджис передал: "Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и ел вместе с ним хлеб и мясо (или он сказал: сарид)". ['Асим] сказал: "Я спросил ['Абдуллаха ибн Сарджиса]: "Просил ли Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, о прощении для тебя?" Он ответил: "Да, и для тебя тоже", а потом прочитал следующий аят: "И проси прощения за свой грех и за верующих мужчин и верующих женщин" (сура 47 "Мухаммад = Мухаммад", аят 19). ['Абдуллах] сказал: "А потом я зашёл ему за спину и посмотрел на печать пророчества, которая была у него между лопаток [ближе к] левой лопатке и выше неё и представляла собой нечто вроде скопления родимых пятен, казавшихся бородавками".

يقول الصحابي عبد الله بن سرجس، أنه رأى النبي -صلى الله عليه وسلم- وأكل معه خبزًا ولحمًا، فسأله تلميذه: هل استغفر لك النبي -صلى الله عليه وسلم-؟ فقال: نعم، واستغفر لك أنت أيضًا ولجميع المؤمنين؛ لأن الله -تعالى- أمره بذلك فقال: {وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} [محمد: 19] ثم أخبره عبد الله بن سرجس أنه دار خلف النبي -صلى الله عليه وسلم- فنظر إلى خاتم النبوة بين كتفيه، عند أعلى كتفه الأيسر، على هيئة جمع الكف، عليه علامات بارزات تخالف لونها لون سائر جسده -صلى الله عليه وسلم-. وهذا لا يخالف رواية من وصف خاتم النبوة بالشعرات المجتمعة ومن شبهها ببيض الحمامة، فكل ذلك يمكن اجتماعه.

الترجمة الإنجليزية In this Hadith, the Companion ‘Abdullaah ibn Sarjis, may Allah be pleased with him, explains that he saw the Prophet, May Allah’s peace and blessings be upon him, and ate bread and meat with him. His disciple then asked him: "Did the Prophet, May Allah’s peace and blessings be upon him, ask forgiveness for you?" He answered in the affirmative and added that he even asked forgiveness for his disciple and all believers, since Allah Almighty commanded him to do so in the Qur’an: {...ask forgiveness for your sin and for the believing men and believing women...} [Surat Muhammad: 19] After that, ‘Abdullaah ibn Sarjis told his disciple that he went behind the Prophet, may Allah’s peace and blessings be upon him, and saw the seal of prophethood between his shoulders on top of his left shoulder, like a clenched fist with spots on it, colored differently from the rest of the skin. This description does not contradict the other narrations that described the seal of prophethood as a collection of hairs or likened it to a pigeon's egg. All these narrations are correct and reconcilable.
الترجمة الروسية славный сподвижник по имени 'Абдуллах ибн Сарджис рассказал в этом хадисе, что он видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и ел вместе с ним хлеб и мясо. Его ученик спросил: "Просил ли Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, о прощении для тебя?" Он ответил: "Да, а также для тебя и всех верующих", поскольку Всевышний Аллах приказал ему это, сказав: "И проси прощения за свой грех и за верующих мужчин и верующих женщин" (сура 47 "Мухаммад = Мухаммад", аят 19). Затем 'Абдуллах ибн Сарджис сообщил своему ученику, что он зашёл за спину Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и посмотрел на печать пророчества, которая была у него между лопаток ближе к левой лопатке и выше неё. Она представляла собой нечто вроде скопления родимых пятен, цвет которых отличался от остального тела Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Это описание вовсе не противоречит описанию печати пророчества в других хадисах, где сообщается, что она представляла собой пучок волос между его лопаток и была похожа на яйцо куропатки. Все эти описания можно совместить.
الكلمة المعنى
- ثَرِيد طعام من خبز مفتوت ولحم ومرق.
- الناغِض أعلى الكتف، وقيل هو العظم الرقيق الذي على طرفه، وقيل ما يظهر منه عند التحرك.
- جُمْعًا كجمع الكف وهو صورته بعد أن تجمع الأصابع وتضمها.
- خِيلان جمع خال وهو الشامة في الجسد، وهي علامة في البدن يخالف لونها لون سائره.
- الثآلِيل جمع: ثؤلول، وهو الحبة التي تظهر في الجلد كالحمصة فما دونها.
- خاتم النبوة بكسر التاء أي: فاعل الختم، وهو الاتمام والبلوغ إلى الآخر، وبفتحها بمعنى الطابع، ومعناه الشيء الذي هو دليل على أنه لا نبي بعده.
1: خاتم النبوة كان أعلى الكتف الأيسر للنبي -صلى الله عليه وسلم- على هيئة جمع الكف، عليه علامات بارزات تخالف لونها لون سائر جسده -صلى الله عليه وسلم-.
2: عبد الله بن سرجس رأى النبي صلى الله عليه وسلم وأكل معه واستغفر له النبي -صلى الله عليه وسلم-.
3: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- استغفر لجميع المؤمنين.

- صحيح مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، نشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت. - المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج، للنووي، نشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت، الطبعة: الثانية، 1392ه. - عمدة القاري شرح صحيح البخاري، لمحمود بن أحمد بن موسى الحنفى بدر الدين العينى، الناشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت. - معجم اللغة العربية المعاصرة، للدكتور أحمد مختار عبد الحميد عمر بمساعدة فريق عمل، الناشر: عالم الكتب، الطبعة: الأولى، 1429 هـ - 2008 م. - مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح, أبو الحسن عبيد الله بن محمد الرحماني المباركفوري, الناشر: إدارة البحوث العلمية والدعوة والإفتاء، الجامعة السلفية، بنارس الهند, الطبعة: الثالثة - 1404 هـ، 1984 م - مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح، لعلي بن سلطان الملا الهروي القاري، الناشر: دار الفكر، بيروت - لبنان، الطبعة: الأولى، 1422هـ - 2002م. - إكمال المعلم بفوائد مسلم لعياض بن موسى بن عياض بن عمرون اليحصبي السبتي، المحقق: الدكتور يحيى إسماعيل، الناشر: دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع، مصر، الطبعة: الأولى، 1419 هـ - 1998 م. - الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني ومعه بلوغ الأماني من أسرار الفتح الرباني, أحمد بن عبد الرحمن بن محمد البنا الساعاتي, دار إحياء التراث العربي, الطبعة: الثانية.