حديث: التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء
«التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ».
[صحيح]
-
[متفق عليه]
أرشد النبي صلى الله عليه وسلم المصلي إذا نابه شيء في صلاته كإعلام من يستأذن عليه، أو تنبيه الإمام إذا أخطأ وغير ذلك، أن يسبح إن كان رجلا فيقول: سبحان الله، وأن تصفق إن كان امرأة فتضرب إحدى يديها بالأخرى.
معاني الكلمات
من فوائد الحديث
- الأصل تساوي الأحكام بين الرَّجل والمرأة في الصلاة، إلا ما استثني، كما في هذا الحديث.
- قال ابن حجر: وكأن منع النساء من التسبيح، لأنها مأمورة بخفض صوتها في الصلاة مطلقا لما يخشى من الافتتان. ومنع الرجال من التصفيق لأنه من شأن النساء.
- قال العراقي في صفة التصفيق للمرأة مختصرا: الأول: أن تضرب بطن كفها الأيمن على ظهر كفها الأيسر. الثاني: أن تضرب أكثر أصابعها اليمنى على ظهر أصابعها اليسرى. الثالث: أن تضرب أصبعين على ظهر الكف. الرابع: ظهر الكف اليمنى بظهر الكف اليسرى. ولا ينبغي أن تضرب بطن الكف على بطن الكف فإن فعلت ذلك على وجه اللعب بطلت صلاتها.
المراجع
- صحيح البخاري (2/ 63) (1203)،
- صحيح مسلم (1/ 318) (422)،
- توضيح الأحكام شرح بلوغ المرام، لعبد الله البسام (2/ 43).
التصنيفات
المزيد
- حديث: الدنيا متاع، وخير متاعها المرأة الصالحة
- حديث: إذا أتى أحدكم الصلاة والإمام على حال، فليصنع كما يصنع الإمام
- حديث: سووا صفوفكم، فإن تسوية الصفوف من تمام الصلاة
- حديث: إن الدنيا حُلوة خَضِرَة، وإن الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون، فاتقوا الدنيا واتقوا النساء؛ فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء
- حديث: لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا رضي منها آخر. أو قال: غيره
- حديث: أما يخشى الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس حمار، أو يجعل صورته صورة حمار؟
- حديث: من ظلم قيد شبر من الأرض؛ طوقه من سبع أرضين