التصنيف: الفقه . الطهارة . الآنية .
عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

«مَنْ شَرِبَ فِي إِنَاءٍ مِنْ ذَهَبٍ، أَوْ فِضَّةٍ، فَإِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارًا مِنْ جَهَنَّمَ».
[صحيح] - [متفق عليه]

الشرح

أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الذي يشرب في إناء الذهب والفضة إنما يتجرع ويُلقِي في بطنه نار جهنم ويسحبها شيئا فشيئا، وتصوت في بطنه كصوت وقوع الماء في جوف البعير.

من فوائد الحديث

  1. قال النووي: أجمع المسلمون على تحريم الأكل والشرب في إناء الذهب، وإناء الفضة على الرجل وعلى المرأة، ولم يخالف في ذلك أحد.
  2. قال النووي: ويحرم تزيين الحوانيت والبيوت والمجالس بأواني الفضة والذهب.
  3. النهي في الحديث عام في الإناء الخالص من الذهب والفضة, والإناء المخلوط بهما كالمطلي والمموه بهما ونحو ذلك.
  4. جواز الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة.

معاني بعض المفردات

الترجمة: الإنجليزية الأوردية الإسبانية الإندونيسية الفرنسية التركية الروسية البوسنية السنهالية الهندية الصينية الفارسية الفيتنامية الكردية الهوسا البرتغالية
عرض الترجمات
المراجع
  1. صحيح البخاري (7/ 113) (5634).
  2. صحيح مسلم (3/ 1635) (2065).
  3. توضيح الأحكام مِن بلوغ المرام، لعبد الله البسام (1/ 155).
  4. تطريز رياض الصالحين، لفيصل آل مبارك (ص485).
  5. فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام، لابن عثيمين (1/ 122).
  6. فتاوى اللجنة الدائمة -المجموعة الأولى- (22/ 156).
  7. منحة العلام في شرح بلوغ المرام، لعبد الله الفوزان (1/ 85).
التصنيفات