حديث: أميطي عنا قرامك هذا، فإنه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه:

كَانَ قِرَامٌ لِعَائِشَةَ سَتَرَتْ بِهِ جَانِبَ بَيْتِهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمِيطِي عَنَّا قِرَامَكِ هَذَا، فَإِنَّهُ لاَ تَزَالُ تَصَاوِيرُهُ تَعْرِضُ فِي صَلاَتِي».
[صحيح] - [رواه البخاري]

الشرح

كان لعائشة رضي الله عنها ستر رقيق ذو ألوان ونقوش، سترت به فتحة جانب بيتها، فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تزيل هذا الستر؛ لأن ألوانه ونقوشه تظهر له في صلاته فتشغله عن الخشوع فيها.

من فوائد الحديث

1. استحباب إزالة كل ما يُشغل المُصلِّي ويلهيه عن صلاته.
2. الحث على حضور القلب في الصلاة والخشوع فيها.
3. مشروعية الأمر بالمعروف والنهي عن المُنكر، بإزالة ما قَدر على إزالته، من الأمور المنافية للشرع، والمبادرة إلى ذلك.
4. كراهة زَخْرَفة المساجد وتَزويقها، وجعل الكتابات والنُّقوش فيها، مما يلُهي المُصلِّين، ويشغلهم عن تَدَبُّر صلاتهم، بِتتبع هذه النُّقوش والزَخَارف، وكذلك الصلاة على المفارش المنقوشة المُزَخرفة.
5. أنَّ النَّبيَّ -صلى الله عليه وسلم- يَعْرض له ما يَعْرض لغيره من البَشر من الخَواطر، إلاَّ أنَّها لا تتمكن منه، كما هي إلاَّ خطرات بَسيطة، حتى يعود إلى مُنَاجاة الله تعالى، والاتصال بِربِّه.
6. أنَّ الخواطر والوساوس التي تَعْرِض للمصلِّي لا تبطل صلاته.
7. قال ابن عثيمين: المراد بالتّصاوير هنا مجرّد النّقوش وليست تصاوير الحيوان؛ لأنّ النّبيّ صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم أمرها حينما رأى النّمرقة التي بها الصّورة أمرها أن تمزّقها.

معاني بعض المفردات

المراجع

1. صحيح البخاري (1/ 84) (374).
2. توضيح الأحكام مِن بلوغ المرام، لعبد الله البسام (2/ 97).
3. فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام، لابن عثيمين (1/ 583).