Hadis: “Nakon što je Maiz b. Malik otišao Vjerovjesniku, sallallahu alejhi ve sellem, i rekao mu da je počinio blud, on mu kaza: ‘Možda si je samo poljubio, ili dodirnuo, ili pak samo pogledao!?’ ‘Nije tako bilo, Allahov Poslaniče’, odgovori on. Poslanik tad nedvosmisleno upita: ‘Jesi li s njom imao spolni odnos?’ ‘Jesam’, odgovori Maiz. Tad Poslanik naredi da se kamenuje.”

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لما أتى ماعزُ بن مالك النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال له: «لعلك قَبَّلْتَ، أو غَمَزْتَ، أو نَظَرْتَ» قال: لا يا رسول الله، قال: «أَنِكْتَهَا». لا يَكْنِي، قال: فعند ذلك أَمَرَ بِرَجْمِهِ.
[صحيح] - [رواه البخاري]

Ibn Abbas, radijallahu anhu, kazivaše: “Nakon što je Maiz b. Malik otišao Vjerovjesniku, sallallahu alejhi ve sellem, i rekao mu da je počinio blud, on mu kaza: ‘Možda si je samo poljubio, ili dodirnuo, ili pak samo pogledao!?’ ‘Nije tako bilo, Allahov Poslaniče’, odgovori on. Poslanik tad nedvosmisleno upita: ‘Jesi li s njom imao spolni odnos?’ ‘Jesam’, odgovori Maiz. Tad Poslanik naredi da se kamenuje.”
[Vjerodostojan] - [Hadis bilježi imam Buhari]

Objašnjenje

Ovo predanje govori o Maizovim kažnjavanjem nakon što je priznao počinjenje bluda. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, htio je provjeriti je li on uračunljiv, od čega zavisi ispravnost priznanja, tj. htio je provjeriti zna li Maiz šta se ubraja u blud koji za sobom povlači kaznu. Naime, Maiz je mogao uraditi nešto za šta smatra da je blud, a to blud nije. Eto zbog čega mu je Poslanik postavio pitanje o poljupcu, dodiru i sl. Nakon što se Resulullah uvjerio u to da Maiz zna šta se smatra bludom, naredio je da ga se kamenuje.