عن سمرة قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «من مَلَكَ ذا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فهو حُرٌّ».
[صحيح.] - [رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد.]

الترجمة الإنجليزية Samurah reported that the Messenger of Allah, may Allah's peace and blessings be upon him, said: "If anyone gets possession of a relative who is within the prohibited degrees, that person becomes free."
الترجمة الفرنسية D'après Samurah [qu'Allah l'agrée] qui a dit : Le Messager d'Allah - paix et salut sur lui - a dit : " Quiconque détient un parent proche qui lui est interdit (en mariage) [ou qui constitue un tuteur légal], alors il est libre. "
الترجمة الروسية Самура (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если кто-то стал владельцем своего близкого родственника (махрам), то этот родственник становится свободным».

في هذا الحديث بيان أن من ملك شخصاً بينه وبينه رحم محرمة للنكاح فإنه يعتق عليه بمجرد ملكه له، ويكون حرا، فإذا ملك أباه أو أمه أو أخته أو عمه أو عمته أو نحوهم بشراء أو بهبة أو غنيمة أو إرث عتق عليه.

الترجمة الإنجليزية This Hadith illustrates that anyone who owns someone who is a close relative to him in such a way that it entails prohibition of marriage, then that person becomes free once he is owned. For example, if someone comes to own his father, mother, sister, aunt, etc., through purchase, gift, booty, or inheritance, they are to be set free.
الترجمة الفرنسية Dans ce hadith, il y a l'explication que quiconque détient une personne avec qui il y a entre lui et elle une parenté proche d'interdiction de mariage, alors on se doit de l'affranchir pour le simple fait de la détenir et celle-ci devient libre. Par exemple, si quelqu'un détient son père, sa mère, sa soeur, son oncle paternel, sa tante paternelle, ou ceux qui y ressemblent, par le biais d'un achat, d'un don, d'un butin, d'un héritage, etc. alors on doit l'affranchir.
الترجمة الروسية Из хадиса следует, что если человек стал владельцем человека, с которым его связывает близкое родство, делающее запретным вступление этих людей в брак (махрам), то этот невольник становится свободным, как только оказывается в его собственности. И если человек оказался владельцем собственного отца, матери, сестры, дяди или тёти и так далее, купив их, получив в качестве подарка, военной добычи или наследства, то этот раб становится свободным.
الكلمة المعنى
- ذا رحم بفتح الرَّاء، وكسر الحاء، وأصله: موضع تكوين الولد، ثمَّ استعمل للقرابة؛ فالمراد بها هنا: كل من كان بينك وبينه نسب يوجب تحريم النكاح.
- محرم بفتح الميم، وسكون الحاء، وفتح الرَّاء المخففة، ويُقال: "مُحَرَّم" بصيغة المفعول من التحريم، والمحرم: من لا يحل نكاحه من الأقارب، فإن كان أنثى فواضح وإن كان ذكرًا فيُقدَّر كونه أنثى ليُعلم هل يحل أو يحرم.
- فهو حر جواب الشرط، أي: فذو الرحم المحرم حر، والجملة اسمية، فهو تقتضي الدوام والثبوت.
1: أنَّ ذا الرحم يعتق بمجرد الملك أو الشراء.
2: أنَّ الشَّارع الحكيم الرحيم جَعَلَ للعتق عدَّةَ أسباب، ومن تلك الأسباب: أنَّ القريب إذا ملك قريبه، فإنَّه يعتق عليه.
3: أنه إذا ملك قريبا من أقاربه لا يحرم عليه فإنه لا يلزمه العتق.

- منحة العلام في شرح بلوغ المرام، لعبد الله الفوزان. دار ابن الجوزي. ط1 1428ه - تسهيل الالمام، للشيخ صالح الفوزان. طبعة الرسالة. الطبعة الأولى 1427 – 2006 م - فتح ذي الجلال والاكرام بشرح بلوغ المرام، للشيخ ابن عثيمين، المكتبة الإسلامية - الطبعة الأولى 1427 - 2006م - توضِيحُ الأحكَامِ مِن بُلوُغ المَرَام، للبسام، مكتَبة الأسدي، مكّة المكرّمة، الطبعة: الخامِسَة، 1423 هـ - 2003 م - بلوغ المرام من أدلة الأحكام، لابن حجر، دار القبس للنشر والتوزيع، الرياض - المملكة العربية السعودية - الطبعة: الأولى، 1435 هـ - 2014 م - سنن ابن ماجه. تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي. الناشر: دار إحياء الكتب العربية - فيصل عيسى البابي الحلبي - سنن أبي داود. المحقق: محمد محيي الدين عبد الحميد. الناشر: المكتبة العصرية، صيدا - بيروت - سنن الترمذي، للإمام الترمذي. تحقيق : أحمد محمد شاكر وآخرون، الناشر: شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي – مصر -. الطبعة: الثانية، 1395 هـ - 1975 م - مسند أحمد، تحقيق شعيب الأرنؤوط. الناشر : مؤسسة الرسالة الطبعة : الأولى ، 1421 هـ - 2001 م - إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل، للشيخ الألباني. الناشر: المكتب الإسلامي – بيروت. الطبعة: الثانية 1405 هـ - 1985م.