عن عائشة رضي الله عنها «أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كُفِّنَ في أثواب بِيضٍ يَمَانِيَةٍ، ليس فيها قَمِيص وَلا عِمَامَة».
حديث أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كفِّنَ في أثواب بِيضٍ يَمَانِيَةٍ، ليس فيها قَمِيص وَلا عِمَامَة
المعنى الإجمالي
تخبر عائشة رضي الله عنها عن كَفَن النبي صلى الله عليه وسلم ولونه وعدده، فقد أدرج في ثلاث لفائف بيض مصنوعة في اليمن، ولم يكفن في قميص ولا عمامة، وزيادة الأثواب؛ لأن سترة الميت أعظم من سترة الحيّ وأولى بالعناية.
من فوائد الحديث
- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كُفِّن في ثلاثة أثواب ليس معها قميص ولا عمامة.
- استحباب البياض والنظافة في الكفن.
- أن هذه الحال هي أكمل حال لتكفين الميت؛ لأن الله -تعالى- هدى أصحاب نبيه إلى أكمل حال يريدها له، وكما عرفوا ذلك من سنته أيضاً.
- جواز الزيادة في الكفن على اللفافة الواحدة، وإن لم يأذن بذلك أصحاب الحق في تركة الميت.
- كرامة بني آدم على الله -تعالى-.
- لا يجوز الإسراف في الكفن نوعا وكمية وثمنا.
معاني بعض المفردات
- كُفِّنَ:
- ألبس الكفن الذي يلف به الميت.
- أثواب:
- جمع ثوب وهو ما يلبس من إزار ورداء أو غيرهما، والرداء أعلى الجسم والإزار أسفله.
- يَمانية:
- نسجت في اليمن، فنسبت إليه.
- قميص:
- القميص ثوب ذو أكمام.
- عمامة:
- ما يلبس على الرأس دائرا عليه.
عرض الترجمات
17 اللغة
EN
English
الإنجليزية
UR
اردو
الأوردية
ES
Español
الإسبانية
ID
Indonesia
الإندونيسية
UG
ئۇيغۇرچە
الأيغورية
BN
বাংলা
البنغالية
FR
Français
الفرنسية
TR
Türkçe
التركية
RU
Русский
الروسية
BS
Bosanski
البوسنية
HI
हिन्दी
الهندية
ZH
中文
الصينية
FA
فارسی
الفارسية
TL
Tagalog
تجالوج
KU
Kurdî
الكردية
HA
Hausa
الهوسا
PT
Português
البرتغالية
لا توجد لغة مطابقة
المراجع 6
- تيسير العلام، للبسام، الناشر: مكتبة الصحابة، الإمارات، مكتبة التابعين، القاهرة، الطبعة العاشرة، 1426هـ - 2006م.
- تنبيه الأفهام، للعثيمين، طبعة مكتبة الصحابة، الإمارات، مكتبة التابعين، القاهرة، الطبعة الأولى، 1426هـ.
- الإلمام بشرح عمدة الأحكام، لإسماعيل الأنصاري، طبعة دار الفكر، دمشق، الطبعة الأولى، 1381هـ.
- صحيح البخاري، لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، تحقيق محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة، الطبعة الأولى، 1422هـ.
- صحيح مسلم، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي - الناشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت.
- تأسيس الأحكام، لأحمد بن يحيى النجمي، دار المنهاج، القاهرة، مصر، الطبعة الأولى.
