عَن عَبْد الله بن عمرو رَضِي اللهُ عنْهُما أن النبيَّ صَلى اللهُ عليهِ وسلم قال:

«لا تُجادِلوا في القرآن؛ فإنَّ جِدالًا فيه كُفرٌ».
[صحيح] - [رواه أبو داود الطيالسي]

الشرح

ينهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الجدال والمناظرة في القرآن بغير حق، وهو الذي يريد به صاحبُه تكذيب القرآن والطعن فيه، وردِّ آياته، وأنه يؤدّي إلى الشك ثم إلى الكفر.

من فوائد الحديث

  1. قال ابن الأثير: والمراد به: الجَدَلُ على الباطل، وطَلَبُ المغالبةِ به، فأمَّا الجدل لإظهار الحقِّ فإنَّ ذلك محمودٌ، لقوله تعالى: ﴿ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴾ [النحل: 125].
  2. الجدال لإيضاح آية مُلتبِسة، أو حَلِّ مُعضِلة، أو مُناقشة أهل العلم في استنباط معنى آية مختلف فيها، للرَّد على أهل الزَّيغ من خلال معرفة الرَّاجح من المرجوح، والخطأ من الصَّواب، فهذا من أعظم الجهاد، بل هو من النَّصيحة لكتاب الله تعالى.

معاني بعض المفردات

الترجمة: الإنجليزية الأوردية الإسبانية الإندونيسية الفرنسية الروسية البوسنية الهندية الصينية الفارسية الكردية الهوسا البرتغالية
عرض الترجمات
المراجع
  1. مسند أبي داود الطيالسي (4/ 43) (2400).
  2. فيض القدير شرح الجامع الصغير، للمناوي (6/ 389).
  3. النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير (1/ 247).
  4. التيسير بشرح الجامع الصغير، لزين الدين المناوي (2/ 490).
  5. التنوير شرح الجامع الصغِيرِ، لمحمد الصنعاني (11/ 85).
  6. العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم، لابن الوزير (4/ 73).