圣训: 没有洗小净者，其礼拜无效；没有记念伟大真主尊名者，其小净无效。

بادئة الحديث...

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا صلاةَ لِمن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لِمن لم يَذْكر اسم الله تعالى عليه».
[ضعيف] - [رواه أبو داود وابن ماجه وأحمد]

据阿布·胡莱赖－愿主喜悦之－传述：真主的使者－愿主福安之－说：“没有洗小净者，其礼拜无效；没有记念伟大真主尊名者，其小净无效。”

الملاحظة

حسنه بعض أهل العلم بسبب كثرة الطرق، وذلك من باب الحسن لغيره.

النص المقترح لا يوجد...

[健全的圣训] - [伊本·马哲传述 - 艾布·达乌德传述 - 艾哈迈德传述]

解释

圣训之益处

الملاحظة

وجوب التسمية عند الوضوء مع الذكر، وسقوطها مع النسيان.

بحسب ما قرأت في موقع إسلام ويب : التسمية عند الوضوء عند الجمهور لا يضر تركها و لكنها مستحبة و أوجبها الإمام أحمد لذا أرى يجب توضيح هذه المسألة كما ان جاء في سنن أبي داود: حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح حدثنا ابن وهب عن الدراوردي قال: وذكر ربيعة أن تفسير حديث النبي صلى الله عليه وسلم: لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه أنه الذي يتوضأ ويغتسل ولا ينوي وضوءا للصلاة ولا غسلا للجنابة. سأحيلكم لمصدري من موقع إسلام ويب : https://www.islamweb.net/ar/fatwa/188967/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%B9%D9%86%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%A1

النص المقترح جاء في سنن أبي داود: حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح حدثنا ابن وهب عن الدراوردي قال: وذكر ربيعة أن تفسير حديث النبي صلى الله عليه وسلم: لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه أنه الذي يتوضأ ويغتسل ولا ينوي وضوءا للصلاة ولا غسلا للجنابة. بالإضافة إلى توضيح حكم التسمية قبل الوضوء الفروق