圣训: 先知－愿真福安之－禁止在晨祈之后礼拜，直到太阳升起;在晌礼之后禁止礼拜，直到太阳落下。

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ:

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَشْرُقَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ العَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 1197]

阿布杜拉•本•阿拔斯－愿主喜悦之－传述说：“一些值得信赖的人－其中最值得我信赖的就是欧玛尔－在我面前作证，先知－愿真福安之－禁止在晨祈之后礼拜，直到太阳升起。在晌礼之后禁止礼拜，直到太阳落下。”艾比•赛仪德－真主喜悦之－传述说：“真主的使者－愿主福安之－说：“在晨礼之后不应该再礼拜，直到太阳升起；在晌礼之后不应该再礼拜，直到太阳落山。”

الملاحظة

حديث ابن عباس برقم 581.

النص المقترح إما أن يغير الرقم إلى 581، حديث ابن عباس، أو نذكر حديث أبي سعيد بنفس الرقم المشار إليه في التخريج ، سمعت أبا سعيد الخدري رضي الله عنه، يحدث بأربع عن النبي صلى الله عليه وسلم، فأعجبنني وآنقنني، قال: «لا تسافر المرأة يومين إلا معها زوجها أو ذو محرم. ولا صوم في يومين: الفطر والأضحى. ولا صلاة بعد صلاتين: بعد الصبح حتى تطلع الشمس، وبعد العصر حتى تغرب. ولا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: مسجد الحرام، ومسجد الأقصى، ومسجدي، «صحيح البخاري» (2/ 61): رقم الحديث 1197 الفروق

[健全的圣训] - [他的传述认可的圣训]

解释

圣训之益处