عن جابر -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «لا يَبِيتَنَّ رجل عند امرأة ثيِّب، إلا أنْ يكون ناكِحًا أو ذا مَحْرَم».
[صحيح.] - [رواه مسلم.]
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Jâbir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée ) relate que le Messager d'Allah ( paix et salut sur lui ) a dit : " Qu'aucun homme ne passe la nuit chez une femme qui a déjà été mariée , sauf s'il est son époux ou son Mahram ( cela désigne l'homme qui est perpétuellement interdit au mariage à une femme en raison d'un lien de sang , ou pour un motif licite comme l'allaitement ) . "
[Authentique] - [Rapporté par Muslim]

L'explication

Le Messager d'Allah ( paix et salut sur lui ) a interdit à l'homme de passer la nuit et de s'isoler avec n'importe quelle femme étrangère à sa personne ( Ajnabiyyah : cela désigne la femme qui n'est pas interdite au mariage à l'homme qui s'isole avec elle ) , et il a spécifié la femme qui a déjà été mariée car c'est chez elle que l'on entre dans la plus part des cas ; par contre , la femme vierge est habituellement protégée et mise à l'écart des hommes de manière plus extrême . Par conséquent , on devine d'autant plus que si le Messager d'Allah ( paix et salut sur lui ) a interdit d'entrer chez une femme qui a déjà été mariée ( At Thayyib ) et dont les gens jugent sans gravité le fait d'entrer chez elle , alors , raison de plus pour la vierge . Cependant , il y a une exception à ce jugement en ce qui concerne le mari et les femmes qui lui sont perpétuellement interdites au mariage par voie de filiation comme la mère , la fille , la soeur ou bien par voie d'allaitement comme la mère de lait , ou encore par alliance comme la mère de son épouse . En effet , le sens de " qu'aucun homme ne passe la nuit " ne signifie pas qu'il lui est alors permis de rester seul chez une femme étrangère ( Ajnabiyyah ) durant le jour en s'isolant avec elle ( Al Khalwah ) car il a été rapporté dans l'authentique de Al Bukhârî l'interdiction générale de ceci et sans aucune restriction . De plus , si le Mahram n'est pas une personne de confiance , alors il est impératif qu'il y ait d'autres femmes en la présence de la femme avec laquelle il se trouve seul .

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