بروز رسانی: هرکس برای دفاع از مالش کشته شود، شهيد است؛ هرکس برای دفاع از - ناموس و - خانواده اش کشته شود، شهيد است؛ هرکس برای دفاع از جانش کشته شود، شهيد است و هرکس برای دفاع از دينش کشته شود شهيد است.

عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

«مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ أَهْلِهِ، أَوْ دُونَ دَمِهِ، أَوْ دُونَ دِينِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ».
[صحيح] - [رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وأحمد]

از سعيد بن زيد روایت است که رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: «مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ أَهْلِهِ، أَوْ دُونَ دَمِهِ، أَوْ دُونَ دِينِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ»: «هرکس برای دفاع از مالش کشته شود، شهيد است؛ هرکس برای دفاع از - ناموس و - خانواده اش کشته شود، شهيد است؛ هرکس برای دفاع از جانش کشته شود، شهيد است و هرکس برای دفاع از دينش کشته شود شهيد است».

الملاحظة

وأصله في الصحيحين بلفظ

النص المقترح عن عبد الله بن عمرو ، رضي الله عنهما، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " من قتل دون ماله فهو شهيد ". الفروق

صحیح است - به روایت ترمذی

شرح

حدیث مذکور بیانگر این مطلب است که اگر دزد یا غاصبی به کسی تعرض نموده و تلاش کند مالش را به زور و به ناحق از او بگیرد، می تواند برای دفاع از مالش با او درگیر شود؛ و اگر در دفاع از مالش کشته شود، بنا بر حکم الله شهید است و ثواب آن را می برد؛ و به این معنا نیست که همچون کسی است که در میدان جهاد شهید می شود و غسل داده نمی شود. همچنین کسی که در دفاع از جانش یا در دفاع از ناموس و آبرویش در برابر کسی که قصد تعرض به زن یا محارمش را دارد، کشته شود، نزد الله متعال اجر و پاداش شهدا را دارد. و این حدیث اصلی نزد فقها می باشد که آن را "دفع الصائل" که همان دفع متجاوز است می نامند.