دسته‌بندی: فقه و اصول فقه . حدود . حد دزدى .
+ -

عبدُ الله بنُ عمر رضي اللهُ عنهما «أَنَّ النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَطَع فِي مِجَنٍّ قِيمَتُهُ -وَفِي لَفْظٍ: ثَمَنُهُ- ثَلاثَةُ دَرَاهِمَ».
[صحيح] - [متفق عليه]
المزيــد ...

عبدالله بن عمر رضی الله عنهما روایت می کند که رسول الله صلى الله عليه وسلم دست دزدی را بخاطر سپری که قيمتش سه درهم بود، قطع کرد.
[صحیح است] - [متفق علیه]

شرح

الله متعال جان و آبرو و اموال مردم را با احکامی تامین کرده که مفسدان و تجاوزگران را از جنایت باز می دارد؛ به همین دلیل مجازات دزد (کسی که مالی را از محل حفاظت شده ای به صورت پنهانی برمی دارد) را قطع عضوی قرار داده که با آن مال دزدی شده به دست آمده است؛ تا قطع دست کفاره ی گناهش باشد و دزد و دیگران از راه های پست و نامشروع برای به دست آوردن مال، پرهیز نموده و به کسب مال از راه های شرعی و شرافتمندانه روی آورده و کار و بار رونق یافته و نتایج مثبت آن در جامعه نمایان گردد و به این ترتیب دنیا آباد گشته و نفس انسان با عزت و شرافت نقش خود را ایفا نماید. یکی از حکمت های الله تعالی این است که نصاب لازم جهت قطع دست دزد را برابر با سه درهم معادل یک چهارم دینار طلا قرار داده است؛ و این جهت حفظ اموال و ایجاد امنیت و آرامش در کسب و کار می باشد تا مردم در پرتو امنیت و آرامش، اموال خود را جهت کسب و کار و بهره برداری به بازار عرضه کنند. و این مقدار برابر است با یک و یک هشتم گرم؛ چون دینار 402 گرم می باشد.

ترجمه: انگلیسی اردو اسپانيايى اندونزیایی فرانسوی ترکی روسی بوسنیایی هندی چینی کردی هاوسا پرتغالی مالایالم
مشاهده ترجمه‌ها
طبقه‌بندی‌ها
بیشتر