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عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عنه رِوَايَةً، قَالَ:

«لِلَّهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ اسْمًا، مِائَةٌ إِلَّا وَاحِدًا، لاَ يَحْفَظُهَا أَحَدٌ إِلَّا دَخَلَ الجَنَّةَ، وَهُوَ وَتْرٌ يُحِبُّ الوَتْرَ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 6410]
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Narró Abu Huraira:"Allah tiene noventa y nueve nombres,cien menos uno.No hay nadie que los memorize que no entre al jannah.Y Él es impar y le gusta lo impar".

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جاء نحوه بلفظ آخر في هذه الموسوعة https://hadeethenc.com/ar/browse/hadith/64673?note=1
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يوجد تشابه مع: https://hadeethenc.com/ar/browse/hadith/64673?note=1 لكن في الدرر كلاهما ركيزة ومشروح لوجود معاني منفردة في كل رواية، فأقترح تقديم ترجمة 64673 وتأجيل ترجمة 10416 بعد مشروع ألف حديث.
النص المقترح لا يوجد...

[Hadiz auténtico (sahih)] - [Registrado por Al-Bujari y Muslim]

La Explicación

Ciertamente Allah,el Altísimo,tiene noventa y nueve nombres y no hay nadie que los memorize que no entre en el jannah.Y lo que significa "memorize" es que los sepa sin mirarlos en ningún sitio.Y se dijo que significa creer en ellos y actuar acorde de los mismos, la obediencia al significado de cada uno de ellos y pedir a Al-lah por ellos. En este hadiz se confirma la existencia de dichos nombres, sin negar la existencia de otros, siendo que se han escogido éstos por ser los más conocidos y cuyo significado es más explicativo.Como quien dice:"Zayd tiene cien dirhams para dar en caridad",sin que ésto signifique que Zayd no tiene más que esos cien dirhams, si no que su significado es que la cantidad que Zayd quiere dar en caridad es de cien dirhams.Y a este entendimiento alude el hadiz de Ibn Mas'ud "Te pido por cada uno de tus nombres,con te has nombrado a tí mismo o has descendido en tu Libro,o has enseñado a alguna de tus criaturas o que sólo tu posees en tu conocimiento del no visto".Esto señala que Allah tiene nombres que no ha descendido en su Libro y sus criaturas desconocen."Y Él es impar" esto es,que Allah es uno sin asociados y "le gusta lo impar" que lo prefiere en las obras y en muchos actos de adoración y por eso el hecho de que las oraciones sean cinco y el tawaf (circunvalación alrededor de la Ka'ba) siete vueltas.Y que sea recomendable hacer tres veces muchos de los actos.Y que los cielos sean siete y las tierras siete.

Entre los beneficios del HADIZ está

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