حديث: العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم،
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «العَجْوَةُ مِنَ الجَنَّةِ، وَفِيهَا شِفَاءٌ مِنَ السُّمِّ، وَالكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ».
[حسن]
-
[رواه الترمذي والنسائي في الكبرى وابن ماجه وأحمد]
قال النبي صلى الله عليه وسلم: العجوة -وهي صنف من تمر المدينة- أصلها من الجنة، وليست كثمار الدنيا النافعة من جهة ومضرة من جهة أخرى، وفيها دواء من السم، ومزيلة لضرره، والكمأة -وهو نوع من النبات- من المن الذي أنزله الله تعالى على بني إسرائيل، وماؤها دواء للعين إذا قُطِّر فيها.
معاني الكلمات
- الكمأ:
- الفقع، أو نوع منه، وهي ثمرة تكون مدفونة في التراب، تظهر في أوقات نادرة.
من فوائد الحديث
- العجوة من الجنة وفيها دواء من السم.
- ماء الكمأة دواء للعين.
- المن لم يكن طعامًا واحدًا وإنما كان أنواعًا، ومنه الكمأة.
المراجع
- سنن الترمذي (3/ 468) (2066)، السنن الكبرى للنسائي (6/ 249) (6684)، سنن ابن ماجه (4/ 509) (3455)، مسند أحمد (14/ 304) (8668)، مرشد ذوي الحجا والحاجة إلى سنن ابن ماجه والقول المكتفى على سنن المصطفى (20/ 218) (20/ 225).
التصنيفات
المزيد
- حديث: من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله، وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم ورُوُحٌ منه، والجنة حق والنار حق، أدخله الله الجنة على ما كان من العمل
- حديث: من لقي الله لا يشرك به شيئًا دخل الجنة، ومن لقيه يشرك به شيئًا دخل النار
- حديث: من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة
- حديث: الجنة أقرب إلى أحدكم من شِرَاكِ نعله، والنار مثل ذلك
- حديث: الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان مُكَفِّراتٌ لما بينهنَّ إذا اجتُنبَت الكبائر
- حديث: حُجِبت النار بالشهوات، وحُجبت الجنة بالمَكَاره
- حديث: إن رجالًا يَتَخَوَّضُون في مال الله بغير حق، فلهم النار يوم القيامة