«يُصَلُّونَ لَكُمْ، فَإِنْ أَصَابُوا فَلَكُمْ، وَإِنْ أَخْطَئُوا فَلَكُمْ وَعَلَيْهِمْ».
[صحيح]
-
[رواه البخاري]
بيّن النبي صلى الله عليه وسلم أن من أمَّ الناس وصلى بهم الفريضة من الأمراء وغيرهم، فإن صلوا الصلاة لوقتها وأتموا الركوع والسجود فهي صحيحة لكم ولهم، وإن أخطأؤوا فصلاتكم صحيحة وعليهم الخطأ والإثم، ولا إثم على المقتدي إذا جهل بالأمر.
الرد على من يزعم أنه إذا فسدت صلاة الإمام فسدت صلاة المأموم، وصحة صلاة المأمومين قال بها الجمهور من الفقهاء.عندي السؤال وجزاكم الله خيرا: هل يدخل في هذا أيضًا شروط الصلاة إذا لم تتوفر عند الإمام، كما لو رأى المؤموم أن المسح على الجورب لا يجوز إلا إذا كان مصنوعًا من الجلد، لأنه قد يقال إن هذا الحديث يشمل فقط أركان الصلاة وواجباتها. وبارك الله فيكم