حديث: اللهم فقِّهْهُ في الدِّين
عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل الخلاء، فوضعتُ له وضوءًا قال: «مَن وضع هذا؟» فأُخبِرَ، فقال: «اللهم فقِّهْهُ في الدِّين»، رواه البخاري، وزاد أحمد: «وعلمه التأويل».
[صحيح]
-
[رواه البخاري وأحمد]
دخل النبي صلى الله عليه وسلم يومًا الخلاء، وهو المكان الذي تُقضى فيه الحاجة، فوضع عبد الله بن عباس ماءً ليتوضأ به النبي، فسأل عليه الصلاة والسلام عن الذي وضع الماء، من هو؟ فأخبرته أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث وهي خالة ابن عباس بذلك؛ لأنه كان في بيتها، فدعا له الرسول صلى الله عليه وسلم بأن يُفقِّهْهُ ويُفهمه الله في الدين، ومناسبة الدعاء له بالفقه في الدين حسن تصرفه الذي يدل على ذكائه، فناسب أن يدعي له بالتفقه في الدين ليحصل به النفع وكذا كان. وفي رواية أن النبي دعا له أيضًا بأن يُعلمه الله التأويل، وهو التفسير؛ لذا كان ترجمان القرآن رضي الله عنه.
معاني الكلمات
- الخلاء:
- الموضع الذي تُقضى فيه الحاجة.
- التأويل:
- تفسير القرآن الكريم.
من فوائد الحديث
- بيان فضل الصحابي الجليل حبر الأمة وبحرها: عبد الله بن عباس رضي الله عنهما.
- هذه الدعوة مما تحقق إجابة النبي صلى الله عليه وسلم فيها؛ لما عُلم من حال ابن عباس في معرفة التفسير، والفقه في الدين رضي الله عنه، فقد كان ابن عباس رضي الله عنهما من أعلم الصحابة رضي الله عنهم بتفسير القرآن، ومن المكثرين من رواية الحديث، ومن المكثرين في الفتيا، من الصحابة رضي الله عنهم، وقد ظهرت عليه بركات هذه الدعوات، فاشتهرت علومه، وفضائله، وعمت خيراته، وفواضله، فارتحل طلاب العلم إليه، وازدحموا عليه، ورجعوا عند اختلافهم لقوله، وعولوا على نظره، ورأيه.
- بيان فضل العلم، والحض على تعلمه، وعلى حفظ القرآن والدعاء بذلك.
- استحباب خدمة الأكابر، والتعرض لنيل دعواتهم؛ لأن ابن عباس رضي الله عنهما حصل له ذلك الفضل بسبب خدمة النبي صلى الله عليه وسلم.
- استحباب الدعاء لمن عمل لك خيرًا، ولو يسيرًا.
- استحباب الدعاء لمن نبغ من طلاب العلم؛ حضًّا له وترغيبًا لغيره، كي يقتدوا به في النبوغ والفطنة.
المراجع
- صحيح البخاري (1/ 41) (143)، (53)، فتح الباري لابن حجر (1/ 244)، البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج (39/ 436).
التصنيفات
المزيد
- حديث: إني أبرأ إلى الله أن يكون لي منكم خليل، فإن الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا، ولو كنت متخذا من أمتي خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا
- حديث: بينما نحن جلوس عند رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديدُ بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يُرى عليه أثرُ السفر ولا يعرفه منا أحد
- حديث: يا عبادي، إني حرَّمتُ الظلمَ على نفسي وجعلتُه بينكم محرَّمًا فلا تَظَالموا، يا عبادي، كلكم ضالٌّ إلا من هديتُه فاستهدوني أهدكم
- حديث: إن الله ليملي للظالم، فإذا أخذه لم يفلته
- حديث: عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي
- حديث: أنه صلى الله عليه وسلم قال في الأنصار: لا يحبهم إلا مؤمن، ولا يبغضهم إلا منافق، من أحبهم أحبه الله، ومن أبغضهم أبغضه الله
- حديث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يومَ خَيْبَرٍ: «لَأُعْطِيَنَّ هذه الرايةَ رَجُلًا يحب اللهَ ورسولَه يَفْتَحُ اللهُ على يديه»