حديث: مَنْ كُسِرَ أو عَرِجَ فقد حَلَّ، وعليه الحج من قابل
عن عكرمة قال: سمعت الحجاج بن عمرو الأنصاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ كُسِرَ أو عَرِجَ فقد حَلَّ، وعليه الحج من قابل" قال عكرمة: فسألت ابن عباس وأبا هريرة عن ذلك فقالا: صدق.
[صحيح]
-
[رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه]
في هذا الحديث بيّن النبي صلى الله عليه وسلم ما يفعل من أُحصر ومُنع من الحج بسبب كسرٍ أو عَرَجٍ، فروى عكرمة أنه سمع الحجاج بن عمرو الأنصاري يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبر أنه من كسرت رجله أو عرج في رجله عرجًا عارضًا، بسبب الْتِواءٍ أو غيره، فقد جاز له أن يتحلل من الإحرام، ويرجع إلى وطنه، ويكون عليه حج في السنة المقبلة، وهذا محمول على من لم يحج حجة الإسلام، على خلاف بين العلماء، قال عكرمة: فسألت ابن عباس، وأبا هريرة رضي الله تعالى عنهم عن صحة ما سمعه من الحجاج بن عمرو رضي الله عنه، فصدقاه بما قال.
معاني الكلمات
- كُسر أو عرج:
- أصابه كسر في عظمه أو أصابه عرج في رجله، والمقصود به العرج العارض، وليس العرج الأصلي.
- حلّ:
- جاز له التحلل مما يَحْرم عليه من محظورات الحج.
- من قابل:
- في السنة المقبلة.
من فوائد الحديث
- بيان حكم من أحصر من الحج وأنه يتحلل إذا شاء.
- إعادة الحج من السنة المقبلة للمُحصر بكسر أو عرج، محمول على من لم يحج حجة الإسلام.
- شدة تثبت رواة الحديث، وهذا من حفظ الدين.
المراجع
- سنن أبي داود (3/ 253) (1862)، سنن الترمذي (2/ 269) (940)، سنن النسائي (5/ 198) (2861)، سنن ابن ماجه (4/ 265) (3077 - 3078)، النهاية في غريب الحديث والأثر (227)، ذخيرة العقبى في شرح المجتبى (25/ 63).
التصنيفات
المزيد
- حديث: من ظلم قيد شبر من الأرض؛ طوقه من سبع أرضين
- حديث: إن الزمانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللهُ السَّمَاوَاتِ والأَرْضَ: السنةُ اثنا عَشَرَ شَهْرًا، منها أربعةٌ حُرُمٌ: ثلاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ: ذُو القَعْدَةِ، وذُو الحَجَّةِ، والمحرمُ، ورَجَبُ مُضَرَ
- حديث: إن الناس كائن بينهم قتال، وإنا نخاف أن يصدوك
- حديث: مَنْ أدرَكَ معنا هذه الصلاة، وأتى عَرَفَاتٍ قبلَ ذلك ليلًا أو نهارًا فقد تم حجُّه وقضى تفَثَه
- حديث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج معتمرًا فحال كفار قريش بينه وبين البيت
- حديث: لا عقر في الإسلام