حديث: وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة الأنفال: ، ألا إن القوة الرمي، ألا إن القوة الرمي، ألا إن القوة الرمي
"{وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ} [الأنفال: 60]، أَلَا إِنَّ الْقُوَّةَ الرَّمْيُ، أَلَا إِنَّ الْقُوَّةَ الرَّمْيُ، أَلَا إِنَّ الْقُوَّةَ الرَّمْيُ".
[صحيح]
-
[رواه مسلم]
قرأ النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب على المنبر قول الله تعالى: {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ} [الأنفال: 60] ثم فسر القوة في الآية بأن المراد بها بذل الجهد على تعلم الرماية، وكررها ثلاثا.
معاني الكلمات
من فوائد الحديث
- القوة والرمي تختلف باختلاف الأزمنة والأمكنة، فكانت الآية مطلقة التفسير في كل زمان بما يناسبها.
- يدخل في هذه القوة كل ما يقدر عليه المسلمون من القوة العقلية والبدنية والعلمية، وأنواع الأسلحة وجميع آلات القتال المناسبة.
- الحض على تعلم الرمي، وإعداد العدة للجهاد قدر الاستطاعة؛ حتى إنها إذا لم توجد إلا بتعلُّم الصناعة، وجب ذلك، لأن ما لا يتم الواجب إلا به، فهو واجب.
- خص القوة بالرمي مع أن الجهاد يحتاج إلى إعداد أمور أخرى؛ لأنه يحتاج إلى ممارسة دائمة وتدريب مستمر حتى لا ينسى، ولأنه أكثر نكاية في العدو من غيره؛ فهو أسرع وصولا للعدو، وأكثر إصابة لهم مع حفظه للمسلمين والدفاع عنهم من بعيد.
المراجع
- صحيح مسلم (3/ 1522) (1917)،
- منحة العلام في شرح بلوغ المرام، لعبد الله الفوزان (9/ 168)،
- توضيح الأحكام شرح بلوغ المرام، لعبد الله البسام (6/ 465)،
- فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام، لابن عثيمين (5/ 526).
التصنيفات
المزيد
- حديث: لما حضرَتْ أبا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده عبد الله بن أبي أمية وأبو جهل، فقال له: يا عم قل لا إله إلا الله، كلمة أحاج لك بها عند الله
- حديث: هو في النَّارِ، فذهبوا ينظرونَ إليهِ، فَوَجَدُوا عَبَاءَةً قَدْ غَلَّهَا.
- حديث: من ظلم قيد شبر من الأرض؛ طوقه من سبع أرضين
- حديث: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمَّر أميرًا على جَيْش أو سَرِيَّة أَوْصَاه بتَقْوَى الله، ومَن معه مِن المسلمين خيرًا
- حديث: من عَلِمَ الرمي، ثم تركه، فليس منا، أو فقد عصى
- حديث: من قتل دون ماله فهو شهيد، ومن قتل دون أهله، أو دون دمه، أو دون دينه فهو شهيد
- حديث: لأخرجن اليهود، والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدع إلا مسلمًا