حديث: لا تكتبوا عني، ومن كتب عني غير القرآن فليمحه، وحدثوا عني، ولا حرج، ومن كذب علي قال همام: أحسبه قال: متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

«لَا تَكْتُبُوا عَنِّي، وَمَنْ كَتَبَ عَنِّي غَيْرَ الْقُرْآنِ فَلْيَمْحُهُ، وَحَدِّثُوا عَنِّي، وَلَا حَرَجَ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ -قَالَ هَمَّامٌ: أَحْسِبُهُ قَالَ: مُتَعَمِّدًا- فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ».

الملاحظة

Alhamdulillah

النص المقترح يُرَى أنه كَذِبٌ فهو أحد الكاذِبَين». الفروق

الملاحظة

Super bien Mach'Allah

النص المقترح لا يوجد...

[صحيح] - [رواه مسلم]

الشرح

نهى النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه أن يكتبوا عنه شيئا، ومن كتب عنه شيئا غير القرآن فليمحه؛ لئلا يختلط فيلتبس كلام الله بكلام النبي صلى الله عليه وسلم، وأذن للصحابة في نقل حديثه مشافهة ولا إثم عليهم في ذلك، بشرط تحري الصدق فيما ينقلونه عنه صلى الله عليه وسلم، وحذر بأن من كذب عليه متعمدا فجزاؤه نار جهنم.

من فوائد الحديث

1. قال النووي: كان النهي حين خيف اختلاطه بالقرآن، فلما أمن ذلك أذن في الكتابة، وقيل: إنما نهي عن كتابة الحديث مع القرآن في صحيفة واحدة، لئلا يختلط فيشتبه على القارئ في صحيفة واحدة.
2. انعقد الإجماع على جواز كتابة كلام النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك.
3. الدعوة إلى حفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتبليغه.
4. التحذير من التساهل عند الحديث عنه -صلى الله عليه وسلم- مما لم يتحقق منه، والتنبيه على التحرز في ذلك لئلا يقع في الكذب.
5. الوعيد الشديد على من كذب على النبي -صلى الله عليه وسلم- متعمدًا.
6. مشروعية كتابة القرآن والسنة وغيرهما من العلم.

معاني بعض المفردات

المراجع

1. صحيح مسلم (4/ 2298) (3004).