Хадис: «Нет [обязательной] садаки [с серебра], составляющего менее пяти окий, и нет [обязательной] садаки [со стада, состоящего] менее чем из пяти верблюдов, и нет [обязательной] садаки [с урожая] менее чем в пять васков».

عَن أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

«لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ».
[صحيح] - [متفق عليه]

Со слов Абу Са‘ида аль-Худри (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Нет [обязательной] садаки [с серебра], составляющего менее пяти окий, и нет [обязательной] садаки [со стада, состоящего] менее чем из пяти верблюдов, и нет [обязательной] садаки [с урожая] менее чем в пять васков».
Достоверный. - Согласован Аль-Бухари и Муслимом

Разъяснение

Закят представляет собой благотворительность со стороны богатых в пользу бедных, а потому он не взымается с тех людей, имущество которых не настолько велико, чтобы считать их богатыми. Шариат установил минимальный ценз имущества, при достижении которого человек становится обязанным выплачивать закят. Тот же человек, чье имущество не достигло этого ценза, считается бедняком, с которого ничего не взымается. Так, для владельца серебра закят не является обязательным, если в общей сложности оно составляет менее пяти окий. Одна окия — это сорок серебряных дирхамов. Таким образом, получается, что минимальный ценз для владельца серебра составляет двести дирхамов, что равно пятистам девяноста граммам. Для владельца верблюдов закят не станет обязательным до тех пор, пока в его стаде не будет пяти и выше голов. Для владельца посевов и плодов закят не является обязательным до тех пор, пока урожай с них не составит пяти васков. Один васк равен шестидесяти са‘, таким образом, минимальный ценз с посевов и плодов составляет триста са‘.