حديث: نهى عن المنابذة، وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع إلى الرجل قبل أن يقلبه، أو ينظر إليه، ونهى عن الملامسة، والملامسة: لمس الثوب لا ينظر إليه

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

نَهَى عَنِ المُنَابَذَةِ، وَهِيَ طَرْحُ الرَّجُلِ ثَوْبَهُ بِالْبَيْعِ إِلَى الرَّجُلِ قَبْلَ أَنْ يُقَلِّبَهُ، أَوْ يَنْظُرَ إِلَيْهِ، وَنَهَى عَنِ المُلاَمَسَةِ، وَالمُلاَمَسَةُ: لَمْسُ الثَّوْبِ لاَ يُنْظَرُ إِلَيْهِ.
[صحيح] - [متفق عليه]

الشرح

نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن نوعين من البيوع كان أهل الجاهلية يتبايعون بهما دون أن ينظرون إليها، أو يقلبونها أو يخبروا عنها، ويجب البيع بمجرد ذلك، أحدهما: المنابذة بأن يقول: أي ثوب ألقيته إليَّ فهو علي بكذا. الثاني: الملامسة وهو أن يقول: بعتك ثوبي هذا على أنك متى لمسته فهو عليك بكذا، أو يقول: أي ثوب لمسته فهو لك بكذا.

المراجع

1. صحيح البخاري (3/ 70) (2144)،
2. صحيح مسلم (3/ 1152) (1512)،
3. الإلمام بشرح عمدة الأحكام، لإسماعيل الأنصاري (2/ 8)،
4. تيسير العلام شرح عمدة الأحكام، لعبد الله البسام (ص453)،
5. خلاصة الكلام شرح عمدة الأحكام، لفيصل آل مبارك (ص238).