حديث: سألت أنس بن مالك رضي الله عنه: أكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه؟ قال: نعم

عَن أَبِي مَسْلَمَةَ سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ الأَزْدِيُّ رضي الله عنه قَالَ:

سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه: أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
[صحيح] - [متفق عليه]

الشرح

سُئِل أنس بن مالك رضي الله عنه أكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه؟ فقال: نعم.

من فوائد الحديث

1. استحباب الصلاة في النعلين، حيث كان من فعل النبي -صلى الله عليه وسلم- بشرط طهارتهما.
2. قال ابن حجر: روى أبو داود والحاكم من حديث شداد بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم: "خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم"، فيكون استحباب ذلك من جهة قصد المخالفة المذكورة.
3. جواز دخول المسجد بهما، بعد تنظيفهما من الأقذار والأنجاس.
4. قال ابن باز: ولكن الآن بعد فرش المساجد قد يكون فيها ما يؤذي الناس، إذا جعلها عند الباب حتى لا يؤذي أحدًا، ولا يدنس الفرش، ولا يقذر على المصلين؛ لعل هذا أحوط.

معاني بعض المفردات

المراجع

1. صحيح البخاري (1/ 86) (386).
2. صحيح مسلم (1/ 391) (555).
3. تيسير العلام شرح عمدة الأحكام، لعبد الله البسام (ص163).
4. منحة العلام في شرح بلوغ المرام، لعبد الله الفوزان (2/ 361).