Hadith: decerto que um homem indiciou sua mulher de ter cometido adultério e negou o filho pertence-lo na era do Mensageiro de Deus, saudações e bênçãos de Deus estejam com ele, e este ordenou-lhes que fizessem o juramento de maldição, com base na orientação de Deus,O Altíssimo e,em seguida julgou que a criança pertence a mulher e separou entre (os que fizeram o juramento)

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا:

أَنَّ رَجُلًا رَمَى امْرَأَتَهُ، فَانْتَفَى مِنْ وَلَدِهَا فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَمَرَ بِهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَلاَعَنَا، كَمَا قَالَ اللَّهُ، ثُمَّ قَضَى بِالوَلَدِ لِلْمَرْأَةِ، وَفَرَّقَ بَيْنَ المُتَلاَعِنَيْنِ.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 4748]

Consta de Abdullai bin Omar, que Deus esteja satisfeito com ele, disse: decerto que um homem indiciou sua mulher de ter cometido adultério e negou o filho pertencer a ele na era do Mensageiro de Deus,saudações e bênçãos de Deus estejam com ele, e este ordenou-lhes que fizessem o juramento de maldição, com base na orientação de Deus,O Altíssimo e,em seguida julgou que a criança pertence a mulher e separou entre (os que fizeram o juramento)"
[Autêntico] - [Acordado]

Explanação

Neste hadith Abdullai bin Omar, que Deus esteja satisfeito com ele, narra que um homem indiciou sua mulher de ter cometido adultério e negou o filho pertencer a ele e, a mulher refutou a acusação dele e não reconheceu o cometimento do mesmo, que chegaram a fazer o juramento de maldição, que consiste no homem colocar Deus como testemunha quatro vezes, que ele é veraz na sua acusação e que a quinta vez diz que em caso for falso que a maldição recai sobre ele, e a mulher fez o juramento, colocando Deus como testemunha por quatro vezes que ele é mentiroso que a quinta vez condiciona a ira de Deus assola-la se for uma dentre as mentirosas e, quando se observou o juramento, Mensageiro de Deus,saudações e bênçãos de Deus estejam com ele,concedeu a separação deles irrevogável e,em seguida julgou que a criança pertence a mulher

Das notas do Hadith