حديث: لما قضى الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش إن رحمتي تغلب غضبي
«لَمَّا قَضَى اللَّهُ الخَلْقَ كَتَبَ فِي كِتَابِهِ فَهُوَ عِنْدَهُ فَوْقَ العَرْشِ إِنَّ رَحْمَتِي تَغْلِبُ غَضَبِي»، وفي لفظ في الصحيحين:
«سَبَقَتْ رَحْمَتِي غَضَبِي».
[صحيح]
-
[متفق عليه]
أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الله لما أراد أن يخلق الخلق، كتب في اللوح المحفوظ وقيل في كتاب خاص؛ وهو عنده فوق العرش: أن رحمته غلبت وسبقت غضبه، فهو سبحانه وتعالى الغفور الرحيم، فكانت رحمته أسبق لعباده من الغضب عليهم، ورفقه بالخلق وإنعامه عليهم ولطفه بهم؛ أكبر من انتقامه وأخذه.
من فوائد الحديث
- بيان سعة رحمة الله، وكثرة فضله في حلمه قبل انتقامه، وعفوه قبل عقوبته.
- قال الطيبي: في سبق الرحمة إشارة إلى أن قسط الخلق منها أكثر من قسطهم من الغضب، وأنها تنالهم من غير استحقاق، وأن الغضب لا ينالهم إلا باستحقاق، فالرحمة تشمل الشخص جنينا ورضيعا وفطيما وناشئا قبل أن يصدر منه شيء من الطاعة، ولا يلحقه الغضب إلا بعد أن يصدر عنه من الذنوب ما يستحق معه ذلك.
معاني بعض المفردات
المراجع
- صحيح البخاري (4/ 106) (3194).
- صحيح مسلم (4/ 2107) (2751).
- نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين (1/ 381).
- بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، لسليم الهلالي (1/ 492).
- المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج، للنووي (17/ 68).
- النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير (1/ 220).
التصنيفات
المزيد
- حديث: إن الله تعالى يغار، وغيرة الله تعالى ، أن يأتي المرء ما حرم الله عليه
- حديث: من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله، وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم ورُوُحٌ منه، والجنة حق والنار حق، أدخله الله الجنة على ما كان من العمل
- حديث: إن الله كَتَبَ الحسناتِ والسيئاتِ ثم بَيَّنَ ذلك، فمَن هَمَّ بحسنةٍ فَلم يعمَلها كَتبها الله عنده حسنةً كاملةً، وإن هَمَّ بها فعمِلها كتبها اللهُ عندَه عشرَ حسناتٍ إلى سَبعِمائةِ ضِعْفٍ إلى أضعافٍ كثيرةٍ
- حديث: إنَّ اللهَ لا يَنْظُرُ إلى أَجْسامِكُمْ، ولا إلى صُوَرِكُمْ، ولَكِنْ يَنْظُرُ إلى قُلُوبِكُمْ وأَعْمَالِكُمْ
- حديث: بينما نحن جلوس عند رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديدُ بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يُرى عليه أثرُ السفر ولا يعرفه منا أحد
- حديث: يا عبادي، إني حرَّمتُ الظلمَ على نفسي وجعلتُه بينكم محرَّمًا فلا تَظَالموا، يا عبادي، كلكم ضالٌّ إلا من هديتُه فاستهدوني أهدكم
- حديث: إن الله ليملي للظالم، فإذا أخذه لم يفلته