Хадис: «Если бы ты потратил на пути Аллаха золото размером с гору Ухуд, Аллах не принял бы его от тебя до тех пор, пока ты не уверуешь в предопределение. И знай, что постигшее тебя не могло обойти тебя стороной, а то, что обошло тебя стороной, не могло тебя постигнуть. Если ты умрёшь, не веруя в это, ты станешь одним из обитателей Огня»
لَوْ أَنَّ اللهَ عَذَّبَ أَهْلَ سَمَاوَاتِهِ وَأَهْلَ أَرْضِهِ، لَعَذَّبَهُمْ وَهُوَ غَيْرُ ظَالِمٍ لَهُمْ، وَلَوْ رَحِمَهُمْ، كَانَتْ رَحْمَتُهُ لَهُمْ خَيْرًا مِنْ أَعْمَالِهِمْ، وَلَوْ أَنْفَقْتَ جَبَلَ أُحُدٍ ذَهَبًا فِي سَبِيلِ اللهِ، مَا قَبِلَهُ اللهُ مِنْكَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ، وَتَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ، وَمَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ، وَلَوْ مِتَّ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ، لَدَخَلْتَ النَّارَ، قَالَ: فَأَتَيْتُ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه، فَقَالَ لِي مِثْلَ ذَلِكَ، وَأَتَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ رضي الله عنه، فَقَالَ لِي مِثْلَ ذَلِكَ، وَأَتَيْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ رضي الله عنه، فَحَدَّثَنِي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ ذَلِكَ.
[صحيح] - [رواه أبو داود وابن ماجه وأحمد] - [مسند أحمد: 21589]
المزيــد ...
Ибн ад-Дейлями рассказывает: «Я пришёл к Убайю ибн Ка‘бу и сказал ему: “Душа моя что-то неспокойна в отношении предопределения… Скажи мне что-нибудь — может, Аллах изгонит это из моего сердца”. Он сказал: “Если бы ты потратил на пути Аллаха золото размером с гору Ухуд, Аллах не принял бы его от тебя до тех пор, пока ты не уверуешь в предопределение. И знай, что постигшее тебя не могло обойти тебя стороной, а то, что обошло тебя стороной, не могло тебя постигнуть. Если ты умрёшь, не веруя в это, ты станешь одним из обитателей Огня”. Потом я пришёл к ‘Абдуллаху ибн Мас‘уду, Хузайфе ибн аль-Яману и Зейду ибн Сабиту, и все они передали мне от Пророка, да восхвалит его Аллах и приветсвует, нечто подобное…»
[Достоверный] - [передал Ибн Маджа - передал Абу Давуд - Передал Ахмад]
‘Абдуллах ибн Файруз ад-Дайлями, да помилует его Аллах, передаёт, что душа его была неспокойна в отношении предопределения и он боялся, что это может привести его к отрицанию предопределения. Тогда он отправился к обладателям знания из числа сподвижников Посланника Аллаха, да восхвалит его Аллах и приветсвует, дабы устранить эти неясности. Таким образом верующий должен спрашивать учёных о том, что ему неясно, следуя словам Всевышнего Аллаха: «Спросите же обладателей Напоминания, если вы не знаете». И все эти учёные сказали ему, что вера в предопределение и его осуществление необходима и что если бы даже тот, кто не верует в предопределение, потратил очень много богатства, то Аллах не принял бы это от него, и что если бы он умер, не веруя в предопределение, то оказался бы одним из обитателей Огня.