حديث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر بالمدينة أربعا، وصلى العصر بذي الحليفة ركعتين
عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر بالمدينة أربعًا، وصلى العصر بذي الحليفة ركعتين.
[صحيح]
-
[متفق عليه]
في اليوم الذي خرج فيه النبي صلى الله عليه وسلم إلى مكة للحج صلى صلاة الظهر بالمدينة أربع ركعات، وهي صلاة المقيم، وصلى صلاة العصر بميقات أهل المدينة قصرًا ركعتين لكونه مسافرًا، وفيه أن من أراد السفر لا يقصر حتى يبرز من البلد، وقصر عند ذي الحليفة لأن ذا الحليفة لم يكن منتهى السفر، وإنما خرج إليها قاصدًا إلى مكة، فنزل بها للإحرام، وكانت أول صلاة حضرته العصر، فقصرها، واستمر يقصر إلى أن رجع إلى المدينة.
معاني الكلمات
- ذي الحليفة:
- ميقات أهل المدينة، وهو أبعد المواقيت عن مكة.
من فوائد الحديث
- استحباب قصر الصلاة الرباعية في السفر.
- بيان عدد ركعات صلاة الحضر والسفر.
- من أراد سفرًا لا يشرع له القصر قبل خروجه من بيته، خلافًا لمن قال: يقصر ولو في بيته.
- من خرج من بيته يقصر ولو لم يدخل الليل خلافًا لمن اشترط ذلك.
- الخروج إلى المحل القريب لا يشرع فيه القصر؛ لأنه صلى الله عليه وسلم كان يأتي قباء، وأحدًا، والبقيع، وغير ذلك فلم يقصر فيها، وإنما قصر في السفر الطويل، كمكة ونحوها.
المراجع
- صحيح البخاري (2/ 138) (1547)، صحيح مسلم (1/ 480) (690)، البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج (15/ 82).
التصنيفات
المزيد
- حديث: صل قائما، فإن لم تستطع فقاعدا، فإن لم تستطع فعلى جنب
- حديث: من ظلم قيد شبر من الأرض؛ طوقه من سبع أرضين
- حديث: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي متربعًا
- حديث: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعًا بالمدينة
- حديث: صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السَّفَر على ركعتين، وأبا بكر وعُمر وعُثْمان كذلك
- حديث: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع في السفر بين صلاة الظهر والعصر، إذا كان على ظَهْرِ سَيْرٍ، ويجمع بين المغرب والعشاء
- حديث: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته وهو شَاكٍ